的确，在这个我们大家都寻求合一的大公主义时代，每一次新的分裂都是一个重大危险，一项重大挑战。

总统维多多采取坚定立场,支持印度尼西亚的多元文化主义。奥思定.亚古斯总主教呼吁接受和发展差异,这代表了国家的财富。

在教会中，不应该有什麽可以做或不可以做的道德主义。相反地，教会需要跟随基督，而不是从高处观看现实。如果我们这样做，我们就被击败了。一如教宗所说的，他要求教会是一个走出去的教会，一个临在的教会。

亲爱的朋友们，从这无尽的张力朝向正义与真相，这要求我们诚恳地寻求正义，超越法律主义，因为它很容易退化成没有内涵和真实价值的形式主义。

该机构主席涅索托神父向本台谈及这一倡议的精神时表示：我认为，首先我们应该敦促我们的公民机构对该问题负起责任，而不是躲在虚假的道德主义背後，或在穷人之间制造战争。

在这里万鸦老教区的大公主义行程中，我们试图分享我们的辛苦和喜悦。如此，当我们回到家时，我们就可以在差异中更好的为福音作见证。维迪维亚万神父也提到明年2017年将在印尼举办亚洲青年节。

此外，教宗勉励他们捍卫家庭，拒绝世俗主义和无益的教权主义。教宗也特别感谢作为福传先锋的父母、祖父母和基督徒教育者，鼓励他们充分保护和活出拜占庭礼的传统。

教宗提到圣依纳爵留给耶稣会的一个特恩，就是在张力中寻求和谐，却不陷入简化主义。

四月为人的基本权利我们为那些在独裁主义、威权管治，甚或民主陷入危机时，冒着生命危险去争取基本权利的人祈祷。五月为世界金融我们为掌管金融的人祈祷。

当人失去了对天主的意识后，便也会随之失去对人的意识，而这必然会导向实用的物质主义，并藉此孕育个人主义、功利主义和享乐主义。