如果我恳求天主，祂真的会俯听我的请求吗？我要是寻求祂，会找到祂吗？假如我敲门，祂会替我开门吗？经验似乎偶尔会否定这个承诺，不是吗？这些话到底可不可信？

朝拜天主的意义在于「以上主为中心」，奉行天主的旨意，「让祂进入自己的生命」。当天的福音展现出两种不朝拜天主的人（玛二1-12）。

李神父在弥撒中邀请众教友为新领洗的兄弟姊妹祈祷，欢迎他们加入主的大家庭。李神父利用圣经中牧人寻获失散羊群的喜悦来比喻，欢迎他们回到主的羊栈。

他们运用自身的智慧，苦苦思索寻找着生身父母。但是踏遍孤岛寻而不得。于是，有的孩子说，我们自然而生，自然而死，哪有什么父母！而另外的一些孩子，则朦胧地意识到，他们的父母可能在茫茫大海尽头的彼岸。

亚美尼亚宗徒教会驻圣座的代表巴萨米安（KhajagBarsamiam）总主教邀请众基督徒认真听从耶稣的教导和劝谕，祂在昔日和今天都呼唤祂的门徒们跟随祂，保持合一。

教宗在弥撒讲道中表示：耶稣的权能在于真理与爱﹐祂的王国永不倾颓。　　教宗邀请人将目光放远、放深﹐遥想时间的终结﹐基督永恒国度圆满地实现、祂的王权完全地彰显、所有人都要受审判的时刻。

3月11日上午，教宗在诵念进堂咏之前，首先邀请众人为新冠肺炎病患祈祷，并特别念及服刑人。教宗说：「让我们持续为这次传染病的患者祈祷。今天我也格外渴望为服刑人、为关在监狱里的弟兄姐妹祈祷。

教宗说，现世的一切都不能满足我们对无限的渴求；我们需要耶稣，需要祂的圣餐、祂的永生之言滋养！主日福音中，耶稣说：我是从天上降下的生活的食粮（若六51a）；谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生（若六54）。

教宗方济各拨开昏暗的阴云，使掩藏已久的冲突显露出来，即耶稣为每位寻求祂、尤其是那来自远方的人敞开大门，而基督徒却总是将叩响教会大门的人拒之门外。这是基督无限仁慈和基督徒缺乏仁慈之间的冲突。

为此，我们务必牢记被钉十字架的耶稣是我们「可靠的指南针」：「在十字架上我们寻获智慧，它能以天主之光引领我们的生活」，并带来治癒；「在耶稣的伤痕上我们寻获各种医治之泉」。