他以贫穷为新娘，以大自然中的花草树木为姐妹，他撰写了非常有名的和平祷文：在有仇恨的地方播种仁爱，在有残害的地方播种宽恕……亚味拉的圣女大德兰，教会女圣师，从任何一个角度看，她都是教会历史中的一座巨塔

他说：「这场悲剧真的是一种信仰体验，出现的美好思想是，恐怖并没有带来仇恨，反而是宽恕。我们经历了生活的邪恶，但我们需要宽大处理。」

教宗为这个「冒犯天主圣名」的暴行「表示惊恐」，「祈愿因仇恨而心硬的人能顺从天父的旨意，天父渴望祂的所有儿女享有和平与修和」。

他说：“今天的殉道者多于初期教会，在埃及有许多殉道者，在阿尔及利亚有许多弟兄姐妹被仇恨信仰者所杀害。当信友从未背弃信仰并以生命做见证而遭到杀害时，他们就成为了殉道者，我们必须以他们为榜样。”

他勉励国人“不要让自己被仇恨、愤怒左右，这是巨大的错误。所摧毁的不仅仅是物质，还有更宝贵的，那就是手足兄弟的和睦相处”。

教宗强调宗教作为“人类社会和平因素”的重要性，以回应那些不公正地指责宗教引起仇恨和暴力的人。教宗最后总结道：“宗教间的对话不是软弱的记号。”相反地，“它是在天主与人类的对话中找到存在的理由。”

主教们强调，“美国正处于文化冲突的特殊时刻，朝向未来的行程该当经由耶稣和圣母玛利亚实施和教导的怜悯和谅解”，学会“以谅解回应混乱，以爱回应仇恨”。

同时，“宗教被用来操作情感和信仰，导致分裂、传播了仇恨、在教会及其领导人之间制造了紧张局势”。

教宗说，耶稣遭受不公正对待和审判没有怨恨，而是“温顺”，这不是一种软弱或屈服的答复，而是意味着“内在更强大的力量”能以善战胜邪恶，并感化那仇恨我们的人。

要坚信祈祷的力量，“这样战争就能停止，杀人的经济就不会得胜，让爱取代仇恨，让关怀代替冷漠，让对话比武器更强大”。