韦里奥枢机进一步谈到：基督信仰的这一见证必须通过临在的职责、持续不断的服务与关怀来实现。

教宗说：「耶稣选择在这种时刻向我们展现天主的爱，在这种场合进入我们的家，帮助我们了解圣神在日常生活中的临在和作为。我们在家庭中学会友爱团结，而不专横跋扈；体验到宽恕，并要不停宽恕。」

喜乐的背後总是有天主的临在，祂对所有人的爱是那麽的热切、慈悲和有耐心。然而，若不向天主的临在和祂的爱敞开家庭之门，家庭就会失去和谐，个人主义就会占上风，喜乐就会消失。

托马西总主教指出，「首先在地方层级，基督徒团体透过明爱会和宗教机构的援助，临在於这些痛苦事件的发生地，随时贡献己力。贡献有时虽然微小，但确实富有成效。

他说：「在我们的时代，世俗文化有时也试图将一切有关宗教的事物从医院中剔除，首当其冲的就是修女的临在。然而，当这种事发生时，随之而来的往往是与苦难场所格格不入的人性匮乏，令人悲恸不已。

为此，教宗教导和临在的重点当然就是竭尽所能促进和平、修和与合作」。教宗总是在牧灵访问中鼓励各地天主教团体，坚固他们的信德。

全体会众藉着这些动作承认基督的临在，祂向他们宣讲喜讯，要求他们洗心革面（参閲：《罗马弥撒经书总论》，60和134号）。

她们的临在、经验、才能将对增进省思和经验交流极为重要。

让自己有时间来陪伴他们，哪怕让他们看到我的存在，感受我的临在，一个眼神、一个微笑、一个关注的表情、一个友爱的举动，为他们的生命来说，都有着不一样的感受。

具有代表性的记载是：当耶稣在加里肋亚传教时，安息日在会堂念了一段先知书：“上主的神临于我身，因为他给我傅了油，派遣我向穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩赐之年。