因为基督是活着的，祂复活了，祂在每个世代和人事的更迭中领导着教会。

同时，随着世代的替换，城市移民的主要构成已经发生了很大的改变，二代城市移民已成为当前社会和学界关注的重要话题之一。相对于他们的父辈，二代城市移民对城市的认同以及自我的定位更为复杂。

祝圣典礼后何泽清主教（右二）与徐之玄主教合影何泽清主教，1968年3月17日出生于重庆市巫山县笃坪乡金狮村八组世代教友家庭。

1920年11月7日出生于洪洞县城南庄园村一户世代奉教家庭。1932年入洪洞在德预修院。1935年入洪洞庄园圣心小修院。1941年入河北省宣化若瑟总修院和洪洞若瑟总修院攻读神哲学。

但这个世代无人奉教的“迷信热”小村，怎能接受的了呢？随之而来的便是十字架。爷爷、奶奶三番五次地到家里吵闹；父亲急得又是打又是骂；舅舅气得也差点和我妈短了亲。邻人们见了都是冷嘲热讽。

我想我是有福的，在我们家世代没有一个人信天主教，而我很幸运认识了天主。为此，我很感谢我的同学阿芳让我走上这条走近天主、通往天国的途径。

人们尤其觉得他是与自己同在的父亲，分担当今世代的种种困难，体谅、明白众人。人们觉得教宗方济各是一位深知平民、天主的忠实子民的疾苦的教宗」。佛罗伦萨向所有来访者展现该城市之美。

他指出，「由於当今世代愈加需要合作与团结，基督宗教的大公对话显得格外重要，能营造基督徒之间互相信任和真诚友谊的气氛」。

12月：为年长者愿受到家庭和基督徒团体支持的年长者，能运用他们的智慧与经验传播信仰和培育新世代。每日奉献诵仁慈的天父，感谢祢恩赐这新的一天，我把今天的一切祈祷、工作、喜乐和痛苦全献给祢。

可见，今天的当务之急正是教育和陪伴新的世代学习人性价值，培养一种合乎福音的生活和历史观。许多人称之为一种‘教育的紧急情况’。