教宗解释道，因为他不骄傲，承认自己的限度和自己的罪过。教宗表明，罪过有能看到的，也有看不到的，即隐藏的罪过，其中最严重的是傲慢。傲慢也能传染给度虔诚信仰生活的人。

这火焰不烧毁各民族和不同的文化，而是带来温暖且懂得分辨。教宗在弥撒讲道中深入主教牧职意义的根源，表明他们领受这份恩典是“为了赠予”。

宽恕与被宽恕的相互性在《福音》中反复出现，不只是在山中圣训里。教宗强调，「慈悲乃是天主的心肠」。

如此你们就能圆满地实现‘像基督那样’行事的召叫，即不仅施予圣事，也体现出耶稣的生活型态”。

教宗强调，“那些没认出穷人的人出卖了耶稣的教导，不能做祂的门徒”。穷人是“教会旅程的中心”。

守护我们的心灵，抵拒不快乐的诱惑极其重要，因为这些诱惑一定不是来自天主。当我们感到乏力，对抗焦虑的战斗显得格外艰难的时候，我们就要呼求耶稣的名，祈求永生天主之子，可怜我们罪人！

如何确保我们不假装行爱德，或者我们的爱不是一场电视剧，而是真诚、强烈的爱呢？虚伪可能渗透到各个地方，包括我们爱的方式。当我们的爱存有私心、出於个人利益时，这爱就是虚伪的。有多少存在私心的爱啊！

我们生活在世界上是要‘从灰烬走向生命’，那么我们就不应‘粉碎’希望，不要让天主对我们的梦想化为灰烬。我们不应屈从和认命”。

播种者圣座新闻室2月24日举行记者会，介绍教宗方济各《2022年四旬期文告》，文告主题取自圣保禄宗徒致《迦拉达书》6章9至10节，即“我们行善不要厌倦，如果不松懈，到了适当的时节，必可收获。

若望因此强调，耶稣在十字架上“没有被打断骨头”，因为“不可将逾越节羔羊的骨头折断”。（参：出十二46）枢机建议在场者默想服务的意义，明了服务本身并不是一个美德。