事实上，在教会的开始，就有一些人不信耶稣，一如今天，还是有些人不信耶稣，他们不相信耶稣是默西亚，也不相信耶稣降生成人。圣若望开始接触那些不相信耶稣来临的人，他说:「他们原来在我们之间，但离开了。」

十字架上耶稣的两只手并非如一般一样都被钉在木架上。是的，有一只手被钉在架上，另一只手——右手，在耶稣身体旁垂摆着。一个关于这十字架的传说在兴起，这传说也许是真的。

五月：为世界之后、福传之星圣母玛利亚伴随所有传教士宣讲她的圣子耶稣祈祷。　　因着天主的意愿，降生成人的圣言之母玛利亚与她圣子的整个人和全部活动密不可分地结合在一起。

教宗说，传教士们必须以耶稣的名发言，不必担心是否取得成就。正如亚毛斯先知那样，他蒙天主召叫，宣讲反对滥用职权和不公义，却被阿玛则雅司祭驱逐。

根据圣座新闻室的说明，«金融时报»编辑部从若瑟·拉青格关于耶稣童年的新作中受启发，邀请教宗写一篇有关圣诞节的社论，教宗也欣然答应。

耶稣对我说：我的女儿，我所要的，是怀着一往情深的挚爱来完成的牺牲，因为对我而言，只有这种奉献才最有意义。

信德网讯12月24日平安夜，普天同庆，寰宇欢歌，内蒙古锡林郭勒盟太仆寺旗各堂口，喜迎耶稣小圣婴的诞生，纷纷举行了隆重的平安夜圣诞庆典，以丰富多彩的形式欢庆圣诞佳节，广大教友沉浸在节日欢乐的海洋里。

天主借梅瑟订立盟约的主要仪式：祭献和祭宴，在耶稣订立新约时，这祭献和祭宴的形式仍保留着（请读玛26：26-28）。出24：8节梅瑟正式声明建立盟约说：“这是上主与你们订立盟约的血。”

一天我和孙女午睡，醒来看到三岁半的孙女坐在我旁边，她告诉我：奶奶，你看床头上的耶稣向我招手。我忙问：怎样招手？她说：先是一只手，后来是两只手。

他在弥撒讲道中谈到玛利亚、若瑟和耶稣前去耶路撒冷朝圣，指出他们的朝圣之旅并没有在抵达圣殿後结束，而是一直延续到返回家里、重新开始的日常生活。教宗勉励道：我们不要失去对家庭的信心。