到了2000年禧年，若望夫妇于12月来罗马朝圣，他们在圣依纳爵圣堂前的广场遇到了富高小姐妹会的修女们。若望说，“我走近她们，问她们富高神父什么时候被册封为真福。她们中的一位修女回答说，现在还没有奇迹。

十余年时间，与教友们完成了一座又一座的圣堂建设。

在意大利中部郭撒毛丽小村庄的一座圣堂里，供着一尊古怪的苦像。隔着玻璃框架，可以看到苦像上耶稣的左手没有手指，腹部有个布满伤痕的窟窿，右小腿自膝盖以下都破碎了。太奇怪了！

圣地位于土山上，曾建有圣堂和山泉，1958年被毁，1980年宗教开放后恢复朝圣活动。1985年建起简易露天祭台，到1998年建成了一座大露天的亭式祭台、圣母亭、苦路亭和几间附属房屋。

随即前往“圣伯多禄在金天圣殿”，在这座圣堂内的圣奥斯定坟墓前，主持晚祷。这将是教宗此行的最重要时刻。

教宗向群众致意后，在隐修士们咏唱的圣歌陪伴下进入了1135年兴建的古老圣堂。隐修院的浓郁灵性气氛令教宗深受感动，他说：“隐修生活的核心在于崇拜，度犹如天使般的生活。”

它要求每个教区安排一位神父专职推广这一特殊敬礼，并提议建立「朝拜圣体的小圣堂」。　　

之后60余名教友和青年参与了在圣堂内举行的“来，跟随我”的祈祷活动。

上午八点钟，他在圣座大使馆小圣堂私下举行弥撒幷用早餐。

在谈到东方教会的传统特征时，桑德里枢机说：“我们一定不能失掉某些古老、珍贵、智慧宝藏、美好艺术的特征，人们被东方礼信友们的祈祷、歌唱、赞美诗、乳香的馨香、烛光和圣堂的装饰所吸引，但这一切并不是陈设在博物馆的展品