这个时候教会更为重视知识文化教育对人灵的益处，从1919年开始在希贤主教的治理下，教会在土地庙什字建立了玫瑰女子小学以及随后建立的玫瑰女子中学，若瑟男子高级小学和德莱修院，还相继开办了育婴堂、孤儿院、安老院等慈善机构，而且创办了医院

欠医院的治疗费加上姚进平持续发展的病情，让夫妻二人心急如焚，痛苦不堪。病床上的姚进平房主陈畏德和邻居都是教友，知道此事后动了怜悯之心，不断安慰他们：不要担心，天主教会的教友们会帮助你们的。

在场的各位杨老师的学生、左邻右舍、亲朋好友、神长教友、还有刚刚在医院认识杨老师的新朋友们，大家都是心存感恩和敬意来送杨公最后一程。

天津某大医院的副院长则济利亚，经过一年的慕道学习后才接受洗礼。领洗后，她也向我提出：我想给慕道者们上一节课，我从医学专业来论证神的实有。显然，发展这些高层知识分子接受信仰，具有较强的社会影响力。

一段时间，所有医院都拒绝访客，包括神职人员的探访。这一来就让很多重病的教友不能有亲人陪伴身边和接受临终傅油圣事，很多人就在孤独中离世。这真是人间的悲剧！

父亲又当爹又当娘，布衣粗食，由于父亲长期克勤克俭，以至在2005年6月1日病倒住进了医院。　　在CT室外，我和姐焦急地等着，等着医生给我们的答案。CT室门开了，医生叫我们进去。

妈妈曾创下了一年住八次院的纪录，基本就是在家呆两三个礼拜、在医院呆两三个礼拜，后来慢慢脑萎缩，年轻时学的经文基本都忘了，她祈祷就更加简单：天主，祢救我啊！圣母妈，你救娃啊！

我记得有一次，在布宜诺斯艾利斯的一家医院里，在那里工作的修女离开了，因为她们人太少了，她们无法经营那医院，从韩国来了一个修女团体。

孔神父就去那不勒斯教区，请求把原来的圣家书院，现在被一所医院占用的地方归还给教会。孔神父经过多方转折，克服重重困难，在教区主教的帮助下，当地政府把部分地方，归还给教会，做为发展华人教会的活动场所。

[沙百里，《中国天主教指南》（新加坡：新加坡中华公教联络社，2014），页数24]　　另外，梵蒂冈第二次大公会议（梵二）改变了教会及神学教育的目的及内容，令神学教育于近年变得一方面更普及化、但另一方面却更学术化