尽管韩国并非传统天主教国家，但天主教徒已占韩国总人口的10%，随着教宗方济各在2014年访问韩国取得空前成功，天主教会在韩国民众心中地位上升明显。

对基督徒来说，我们不但是天主的子民，也是这个国家的公民，当生命和财产权益受到侵犯时，以法律为武器，维护自己的合法权益，这种做法是正确的，没有丝毫不妥。

同时，也从中汲取了传教激情，并将带回各自传教的国家。

有很多意大利人离开我们的国家，即使无人关注这种移居现象，他们也是移民。此外，德罗贝蒂也表明，他赞成意大利社会保障局主席的声明，他说意大利需要移民，这不仅仅是经济利益的问题，更是人道问题。

谈到耶路撒冷，教宗重申，圣城的现状需要按照国际社会的决定而受到尊重只有以色列和巴勒斯坦人经由谈判的解决途径，才能带来稳定与持久的和平，确保这两个国家的人民和睦相处。

在政治上，目前的趋势是在国家层面上走向自我肯定。这是一种看待外来事物的方式：我们希望保持繁荣，并假设我们的繁荣受到外界的威胁。欧洲不应该成为一座堡垒，这始终是我们的信念，现在我们走在正确的道路上。

在他八岁时，为了在一个天主教国家成长，父母举家移居阿根廷。山野内伦昭神父29岁晋铎，1977年回到日本工作。自2014年，他担任慈幼会日本省省会长。

几十年的内战和政治斗争后，这个国家正在艰难地迈向民主。大约十年前，仰光总主教区总主教貌波蒙席（今天的貌波枢机）创立的教师培训中心就是通过师资力量培训为全国的教育事业发展尽力。

教宗非常熟悉这个社区，距离这里几百米远的布宜诺斯艾利斯广场上有一座阿根廷国家堂——忧苦之母堂，他在担任枢机时经常搭乘公车前去那里看望他的同道司铎。

他谈到在基督信仰日益淡化的社会中，国家推行相反基督信仰道德的法律，青年尤其远离信仰。因此，忠于天主诫命的生活见证非常重要。如今很少人相信能忠于天主的诫命，人们谈的常是政治或经济利益。