我们能更理直气壮地说这是在为天主而工作吗？我们只是在打着基督的名号来荣耀我们自己。　　如此，我们不得不承认，我们忘却了自己的根，自己的归宿，而越陷越深，没有天主内谦逊的生命，我们的生命算不得绽放。

而这些美德不都在大圣若瑟身上吗？让我们师法他，重新找回做中国人的优雅。5月1日为劳工主保节。圣若瑟作为工人的主保，劳工的模范。教会的教导告诉我们，若瑟是一位耐心的，有恒心的，辛勤劳作的人。

他小心翼翼地靠近，兴奋得想摸摸弟弟的脸蛋，母亲像逃避瘟疫一样抱着弟弟闪到一边，大声喝斥他：不许碰弟弟，你想把病传染给弟弟吗？一次，父母不在，他远远地看着姑姑怀里的弟弟，还是傻傻的笑，流着口水。

痛苦、罪恶、不公道、死亡、尤其是当无辜者遭到打击，例如战争、恐怖行动以及疾病和饥饿中受害的儿童，这一切难道不叫我们的信德受到严重的考验吗？

简而言之，整部福音不就是一个爱的诫命吗？四旬期「施予」的举动，也就成为加深基督徒使命的工具。基督徒奉献自己、不求赏报，就是一种见证：人的生存法则，不在物质的财富，而在于「爱」。

这不正表示每个人所得到的，与他应得的正好相反吗？事实上，天主的正义与人的正义该有多么大的差异，在这里就显露出来。天主以祂的儿子作为赎罪的代价，这代价实在是太高了。

正如先知依塞依亚先知预见的一个为众人设立的祈祷所（依56：7），难道我们没看见网络也提供了一个空间——像耶路撒冷圣殿的外邦人法庭——为那些没能了解天主的人而设的吗？

而当别人问母亲：你还不让女儿来服侍你吗？只要我还活着，就不让她回来，福音比我更重要。母亲说。

听说LEPRADO会名的由来很有趣，您能给我们介绍一下吗？Robert：的确。

（摘自Ｆ．Ｉ．Ｒ乐团专辑《无限》）我想，我们的主耶稣不就是一只荆棘鸟吗？