为了具体实现耶稣的愿望，所有人都被召叫在病人身旁作见证，并成为一个「医治的团体」，从最弱小和最易受伤害的人开始，愿全员成为一体。关于对这群人的照顾，广泛都承认有需要在道德和实践方面作出澄清。

毕利亚希望观赏这座迷你梵蒂冈城的人可以重新欣赏、尊重和明白梵蒂冈城不仅属于一个宗教或群体，而是所有人共同享有的文化遗产。他也希望以乐高积木——这个不少人的回忆来启发观众。

拜登总统“赞扬教宗方济各在对抗气候危机上的领导地位，以及他努力确保让所有人透过疫苗分享来终止疫情和公平的全球经济复苏”。

（《神操》317）教宗继续说，我们众人都经历过内心荒芜的感觉，但也许不是所有人都懂得分辨它，“因为它也有重要的东西需要告诉我们”，因此不能让它失去。“没有人愿意感到忧闷、悲伤，的确如此。

教宗本笃十六世在为今年世界传教节所发表的文告中说：“特别让我们深刻认识到，我们所有人都是传教士，上主派遣我们，在人生的每一刻都要为他做证。”

我们愿意伏在导师的胸膛上，获得先知那样的刚毅与勇气，守护并大声说出天主的梦想，让人类成为所有姐妹弟兄的一个大家庭，给所有人带来释放与安慰，向穷人传报好消息，宣告恩宠的一年，成为希望的朝圣和见证者。

他在多次情况中邀请教会深入更新：我们尚记得他在司铎年结束时发表的讲话深深打动了所有人。他也对努力进行预防、治愈这些创伤工作的人员作出实际鼓励。

由于我们所有人都是相互关联的，在最后审判中，我们最终将认识到，我们在世界上看到邪恶的片段（如战争、气候变化的影响、不公义、贫困等）也与我们在个人生活中的所作所为有关。

而智德则是那些被召唤去管理的人的品德：他们知道管理是困难的，有许多不同的观点，必须试图协调它们，他们必须为所有人而不仅仅是一部分人着想。智德还教导我们，正如人们常说的，“完美是美善的敌人”。

几乎所有人误把小我认同当作爱，那不是爱，因为小我不会满足，会有连续不断的需要，因此，只会引起挫折感。爱不是性。爱不是激情。人们把彼此需要当作爱。但爱不会紧紧抓住另一个人，不会限制另一个人。