天主不断召唤我们与祂共融、彼此共融，并与整个受造界共融。重要的是牢记圣保禄在《格林多人后书》中说的：我们在基督内受洗，这意味着成为新受造物；身为新受造物，我们基督徒蒙召成为门徒和『受委托者』。

经上记载上主藉梅瑟祝福以色列子民说：愿上主祝福你，保护你。愿上主的慈颜光照你，仁慈待你。愿上主转面垂顾你，赐你平安。教友们在接受神父的集体祝福后，很多全家来参与弥撒的纷纷走向祭台，请神父降福家庭。

枢机的四方红帽象征愿意为信仰牺牲。但历来祇有一位枢机──圣若望．费希尔（JohnFisher）因拒绝亨利八世要求加入圣公宗教会而殉道。　　

这个团体知道它每位成员的脆弱，聆听它的成员悔罪而受感动，与他修和，鼓励他并陪伴他走上皈依及人性和信仰得以成熟的旅程。　　另一方面，教宗也谈到需要去找神父，不能只向天主认罪。

教宗方济各尤其愿意向聚集在保禄六世大厅的盲人和聋哑人见证这一点。现场还有每天照顾他们的家人、陪伴者，以及为聋哑人和盲人服务的天主教协会；当然也少不了许多盲人的忠实好友导盲犬。

今天你受尊敬，明天却要被侮辱，如同耶稣在圣枝主日和圣周五所遭遇的那样：　　耶稣的平安是一个位格，是圣神！耶稣在他复活的那天，来到最后晚餐厅，问候门徒们说：‘愿你们平安。

愿他们合而为一！’这我们的力量所在！教宗又说，耶稣是基石，在这基石上我们建设教会的合一，没有这基石我们无法施工。若不以耶稣基督为基础，合一就不存在，因为基督是我们的保障。

我们是旅途中的教会，愿与社会一起分享「喜乐与期望、愁苦与焦虑」（论教会在现代世界牧职宪章，1号），怀有希望走向明天。　　我在去年的圣诞节牧函、今年的复活节牧函，都以家庭为题，今年也不例外。

祂承诺：凡为了我的名而受迫害的人，『必要领取百倍的赏报。』」在圣神内重生的初期基督徒团体有贫穷和公用财产，也有内部和外部的问题。教宗指出，内部问题包括「那对投机取巧的夫妇；外部问题则有迫害」。

愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美……将万有置于他的脚下，使他在教会内作至上的元首，这教会就是基督的身体，就是一切内充满一切者的圆满。