早7时，伴随着洪亮的钟声，人们满怀着感恩与虔敬纷纷走进圣堂，在隆重的拜苦路之后，开始了读经、福音，信友祷词，全堂教友高声颂唱圣人列品祷文，在合唱团悠扬的光荣颂中，荣升十字架礼仪拉开了序幕。

教宗方济各5月29日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此劝勉信友们。教宗表示，一个人若不分辨所发生的事，他的信仰就成了意识型态。当天的第一篇读经取自《宗徒大事录》，论及圣保禄宗徒在厄弗所传教的事迹。

不应该让等候裁决的信友长时间受到疑虑不安的折磨。”接着，教宗表示，审判的工作往往并不容易,“教会赋予你们一项重大责任，因为它对人和家庭的生活有强烈影响”。

这圣灰是用去年圣枝主日祝圣过的树枝烧成的灰，在信友的额头画上十字，并诵读经文：“你要悔改，信从福音。”

弥撒后，莉欧拉为在场的信友们献唱，随后上传了一张她在教宗前鞠躬的照片。这张照片很快就被疯狂传开了。

二十年前，在一次有关利玛窦神父的研讨会上，圣教宗若望保禄二世曾说：“犹如利玛窦神父留下的光辉表率，今天的天主教会一如既往，仍愿为中国的天主教信友以及所有国民的福利，提供谦卑和无私的服务。”

心大能容心虚能受心平能论心潜能观心定能应大其心能容天下事虚其心能受天下……同样地宗教心也必须是「大、虚、平、潜（静）、定」的，务使能：－容纳其他的宗教是人类历史中的一员承受而尊重其他的宗教平心地与其他的宗教作出交谈静心欣赏其他宗教的

正如耶稣与门徒在谈论天国时所指出的，谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去。（路18：16-17）因为小孩子最大的特点就是纯正。也许匝凯的父母有望子成圣的心愿，故为他起名匝凯。

著有：《张衡、科学与宗教》、《论基督之大与小：1900-1950年间华人知识分子眼中的基督宗教》、《圣经的语言和思想》、《古希腊、罗马与基督宗教》、《基督宗教知识辞典》；合译有：《基督教导论》、《基督宗教伦理学

韩德力神父发言比利时鲁汶大学南怀仁文化学会主任韩德力神父“对话中的牧灵”的讲座，涉及《教会宪章》及《牧职宪章》，让大家对梵二后新的教会论及新的启示论，以及人蒙召参与建设世界天主的工程才得以实现的牧灵神学有了深刻的认识