事实也确如此，即便我们获得了世界的一切，却失去了平安、宁静的心灵，为我们自己又有什幺益处呢？反之如果能让宁静的力量涓涓流淌于生命之河、思想的羽翼在不浮不躁的星空里自由翱翔，不让人更欣羡！

为解脱思想上的困惑，受好奇心的驱使，开始对未知领域的探求，几经周折于2004年1月份进入了西什库堂慕道班的学习。刚开始听课程的内容，对我来说是个全新的概念。因为在这之前，我差不多是一个坚定的无神论者。

教宗勉励道，我们要信赖圣神，圣神要求我们从生命的意义上反思我们愿意把什麽留给後世子孙。教宗对此表示，我们的共同家园再也经不起无益的分裂，全人类应共同寻求可持续和整体发展的道路。

对家庭而言，这意味着什麽呢？答：重要的是与人的相遇。与人相遇并不意味着只是身体的临在，而是以信德的眼光、以慈善撒玛黎雅人的眼光，即耶稣善牧的眼光予以特殊的关注。

为什麽呢？因为天主总是爱！

这个星期你们要想想数量和圆满之间有什麽区别。这不是一个钱包的问题，而是心灵的问题。‘全心’爱天主，意味着信赖祂及祂的旨意，并藉着不求回报地帮助贫困弟兄而为祂服务。

教宗说，我信赖什麽？权势、朋友、钱财吗？信赖上主！这是上主许诺给我们的遗产：‘我必在你中间留下谦逊和贫苦的百姓，他们必依赖上主的名号’（索三12）。

我最大的感触一个是共融，再一个就是我这几天一直在问的：这个大会结束以後，我自己会有什麽样的收获？崔神父在访谈中提到两个关键词，即祈祷和圣体。

纳堂先知说了什麽呢？他说：‘上主会赦免你的罪，但你埋下的腐败种子将长大。你为了掩盖自己的通奸罪行而杀害无辜者。刀剑将永不离开你家’。

因此，不管一个人告明的是什麽罪，或者他有没有胆量说出来，但只要他表达出他的意愿，这就足够了。每一位使徒都必须谨记自己是个罪人，都必须谦卑地让自己成为天主慈悲的渠道。