到1901年9月9日，所收股本已经超过了最初所定的万元目标，但当时身为《大公报》创办人的英敛之，并无财力入股，最初连一股也没有。

他原本是奥斯定会会士，1221年,一批于非洲传教的方济会传教士被杀,消息传到葡萄牙,安多尼倍有感触而加入方济会,准备去远方传教。

（友9：4-6）耶稣在来世之前就知道，天父从无始之始所定的救赎计划，他救世的方式、途径、时间、地点及相关的环境。天主的旨意是不变的。

谁能定他们的罪？是那已死或更好说已复活，现今在天主右边，代我们转求的基督耶稣吗？那麽，谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？

（迦2：20）（11）[page]教宗邀请我们再返程做一次朝圣之旅，以此，发现自己正处在巴勒斯坦的街道上，或在加里肋亚渔夫们的船边。

玛达肋纳在画中的表现也尤为突出，她的头发依然散开，当初正是曾用它们揩拭耶稣的圣足。我们可以注意到她粉红色的手与耶稣无血色的手接触。她是唯一接触主的人。

[page]天主赐予中国教会的礼物1992年10月，刘定汉主教携笔者出访菲律宾。在马尼拉机场，苏乐康神父径直到移民局柜台前迎接。这是我首次见到这位大鼻子的西班牙籍耶稣会士。

我一下惊讶地坐了起来，定了定神，就起身去取毛毯。平日我随遇而安，都是她替我盖被御寒。但真正使我得以重生的大德大恩还是找到天主之后的事。这也许正是爱妻灵魂去而复返的目的所在。

有一天，突然失火，并延烧了附近的民房，按法规，负责管理的人应当定死罪。周必大问管理的人说：“假使是监管的责任，应当定什么罪？”管理的人回答说：“如果说是监管的责任，只不过撤销职务罢了。”

德肋撒姆姆的影子又浮现在我的脑海中：刚刚创立仁爱会时她什么都没有，她和修女们面临的困难是那么的严峻。