这件事让我明白，生活中无论遇到什么困难，不要忘记呼求天主，要信靠他，相信凡事都有天主的美意，在艰难困苦中我们的生命才能成长，也只有在痛苦中才能和主靠得更近。

教宗在弥撒中勉励东北部地区的人民战胜对新形势和与自己不同的人的恐惧，要基督信徒将目前的忧虑转为希望及喜悦，效法厄玛乌的门徒们藉着复活基督和生命之主的作为所发生的转变。

这读经使我们了解历史的神学意义：在动荡的时代，大国的继承，在至高无上的天主统治下，没有尘世的权力可以代替他的地位。」

这是一个无可否认的事实，因为在我们的生命穿越死亡之门而进入上主的永恒以前，所有基督徒都无一例外的生活在罪恶的世界中。没有人可以对那些罪恶的声音、罪恶的情景、罪恶的感觉做到绝缘。

不过，教宗强调：「当我们专注于教会服务时，或者当我们只注意事物、功能、架构，而忘记了以基督为中心，甚或没有腾空时间与祂在祈祷中交谈，那么我们很有可能只为自己服务，而不是为天主及贫穷的人服务。

杨神父，您或许没有意识到，我们相识的第一句话是您对我说：“你带着使命而来。”当时我心里猛然一震，你可知道？我曾经毫不讳言的对我的本堂神父也说过这话。当时我说：“我感觉我是带着使命来的。”

记得，就在奶奶生命的最后时刻，她还叮嘱所有的子女们一定要坚守信仰，热心事奉天主。小姑是奶奶最疼的小女儿，但奶奶却把小姑奉献给了天主，进了修道院。

女儿不能没有您——妈妈！”但是，这遥不可及的企盼几时才能成为现实？无奈的期待也是一种美丽，美在真情无暇，美在童心无邪！

于今想来，耶稣基督代表着“道路、真理和生命”。我对他的呼唤和向往，说到底，就是自己对“道路、真理和生命”的呼唤和向往。我接着想，黎明前的夜色是最黑暗的。

他自私自利，为所欲为，但他不只没有寻获自由，反而沦落为奴隶，因此开始思念故乡。当这小儿子回到故乡时，他的父亲对他又亲又抱，直接拿宴会的礼服给他穿上，不在乎他全身肮脏。教宗称，「这就是带着羞耻的尊严」。