这一天，北京西什库天主堂（北堂）将举行第36期慕道班开学典礼。3月份北京教区各堂区神父进行了轮岗，2010年6月帮助南堂（宣武门天主堂）成立慕道中心的刘哲神父被调到北堂。

城隍庙、沉香阁、老天主堂等，如全部开放可以容纳难民10万人以上。于是由饶家驹发起，开始筹建南市难民区。最终划定安全区域饶家驹向当时的上海市长俞鸿钧建议，在南市划一区域接纳难民。

转移中伯父还会写信给当地的天主堂，请求照顾这位神父的弟弟。1950年6月，海南岛解放，父亲所在国民党部队缴械解散后，他回到了杭州，而伯父则于1949年去了台湾。

都匀市天主教堂独山县尧棒乡的三棒天主堂所在的坝子（村寨）仅仅两户教友，其余的教友都在周围的坝子，最远的有八九十里的山路。“我也很纳闷，为什么周围都能传开，这里却传不开。”看守教堂的徐公无奈地说。

摘自阳泉天主堂的博客

大邑天主堂归还教会时，一切都要重新置办，全靠教友们有钱出钱，有力出力，蒲三娘将自己集存的钱为教堂买了大吊灯！当时虽然没有神父，但教友们仍然每个主日天都去集体念经祈祷，赞美天主。

他的居所与三原县辕门巷天主堂（现为主教府）只一墙之隔，祈祷参与弥撒都很方便，当他看到堂里有由笙笛胡琴等民乐组成的老乐队，便和会长教友商议组建西洋号队，在大家意见统一后，筹集资金购置了小号、长号、萨克斯及鼓钹等乐器

因他们居住的城区距海勃湾和公乌素天主堂均有几十里远，所以除了大瞻礼进堂望弥撒外，还特地邀请本堂神父每主日前来教友门市上送弥撒。

是年，远东第三大教堂——嘉兴天主堂开始动工。1921年7月，方豪神父入嘉兴初学院。1924年12月25日，刘克明神父逝世于嘉兴文生修院，葬嘉兴。

大概是在我七岁那年，搬到湖南耒阳天主堂大院租住。神父送给我们兄弟二人一些圣教会儿童要理图书，我们边翻看，妈妈边讲解。也是这时候，妈妈开始教我们念经。不久，我就和哥哥随着大人到教堂望弥撒、告解、领圣体。