在博洛尼亚举行的聚会，继教宗若望保禄二世在于1986年10月发起的阿西西祈祷会之后举行，曾有政治家和不同宗教领袖及代表参加，包括达拉喇嘛。

首先，教宗提到圣若望保禄二世于1988年建立这个委员会的特殊性质已不存在，因为本笃十六世已经允许使用1962年采用的《罗马弥撒经书》。

教宗指出，玫瑰花象征这年内实现的美好事物，若没有圣母的护佑和天主的恩宠，都将一无所成。玫瑰的荆刺代表生活中的苦难与邪恶，也是推动人彼此分享和关怀的动力。

昨天，圣座观察员米廖雷总主教为会议打开序幕，随后，美国圣若望大学的丹托诺主任阐释会议的标题，并指出有关的目的和展望；马托内教授谈天主教的社会思想：人、公众福祉、依赖与援助。

最后，教宗重申先教宗若望•保禄二世的讲话，为犹太民族遭遇的不公正待遇，请求天主宽恕。

随后，神父教友们一起到中堂三圣亭，向若瑟、圣母、耶稣圣心献上感恩和祈求，诵唱有关的歌曲和经文。

公告还明确指出，教宗的著作是用德文写成的，委托编辑拉青格枢机整套著作的曼努埃尔·赫尔德和梵蒂冈书局出版社主任若瑟·科斯塔蒙席负责编辑。

目前有150名修会会士在缅甸从事使徒工作，而仰光的圣若瑟大修院也有170位修士。

先教宗若望·保禄二世曾将这幅复制品喻为是“福音的镜子”。展览中，对相关历史以及科学研究结果作出了详细的介绍。凯利神父表示，“圣殓布是面向所有人展出的，但犹太人展示出了极大的兴趣，纷纷组织参观”。

一次，教堂有个活动，每个人抽一张圣言金句，她抽到的金句是：“谁若接受我所派遣的，就是接受那派遣我来的。”她感觉那话就像耶稣对她说，女儿是他所派遣的，她接受女儿，就是接受天主的安排。