当时，一位娘家是西柳林村的新媳妇说她父亲就有一本关于这些民乐的简谱本，后来她给我取来，原来是本刻蜡版油印的小册子，很像现在博物馆展览的上世纪二三十年代时16K油印传单小报：白粉联纸封页上印着《圣教音乐会曲集

弥撒庆典祭台前的26只脚印另悉，盎博罗削·马永禄神父，三原教区西阳镇武官坊青阳村人，1963年4月14日出生于世代教友家庭，1990年10月21日在西安南堂由李笃安主教祝圣，现任三原教区桃李会本堂

六、西默盎——欢心　　在路加福音第2章25-35节记载了耶路撒冷西默盎的几个优点：公义虔诚、常存盼望、得圣神的启示、欢然称赞、看见救恩等。

西默盎和肋未，在第三天众人最痛苦的时候，持刀进入城中，杀了所有的男子，包括哈摩尔和舍根。13.其他儿子们又做了什么？其余的儿子们洗劫了城邑，掠夺了牲畜、财物，掳走了妇女和孩子。

市民讲述：大轰炸时期的避难点今年77岁的市文保专家杨古城先生回忆，江北岸天主教堂，是他脑海里挥之不去的童年记忆。1945年，8岁的杨古城，乘坐木帆船，从舟山沈家门来到宁波。

不但如此，他还将因高考落榜而精神分裂了的女子杨向彬包装成女基督，通过杨的口来宣讲神的启示，赵本人则以大司祭的身份成为全能神教的实际管理者，或说教主。

蒙古族作家杨道尔吉有力地回顾德日进在遥远的鄂尔多斯地区的旅程，并引用了中文翻译的《在世界祭台上的弥撒》。

———耶稣圣心方济传教女修会杨聪惠会长访谈　　时间：2005年7月26日　　地点：西安教区耶稣圣心方济传教女修会总会院　　受访者：西安教区耶稣圣心方济传教女修会杨聪惠会长　　记者：宋云　赵元充会祖王文清修女

NO2.爱在盛开王勤惠、杨巧红等10位修女目前在“若瑟之家”服务。修女们都来自宝鸡周边，但是他们为爱的事业依然决然地服务在这里。其中，王勤惠修女和五位姊妹从2002年服务至今。

圣诞节一位教外同事来西堂参观，正好遇上了马老师在参与弥撒，相见之后对他说：我现在明白了为什么你把单位的工作氛围搞得那么好，原来你是天主教的。