答：因为在教会发展的过程中，这三大文化深深影响了礼仪和信仰的表达方式。比如：圣经本身带有闪族文化背景；希腊文化影响了神学的语言与表达；而拉丁文化则形成了罗马礼的具体面貌。

赖这两位新圣人转祷而得到治愈奇迹的当事人，也来到现场参礼。感恩祭开始前，教宗先来向在场众人表示问候，说：“今天为整个意大利、整个教会和全世界都是美好至极的庆节！”

新约与旧约是分不开的，因为整部圣经都是对基督的启示。不管是圣经，还是教会传统，我们都只能通过学习来理解。我们知道，圣经既是神言，也是人言。

退休后，凭着超前的眼光，硬是从几十公里外的山坳处废弃的旧厂区挖拣数万砖块，运到海勃湾市区，在一空档地自力更生盖起了五间正房和一溜凉房，用不多的钱完成了一项宏伟工程。

董思高的神学观点，已经克服了旧基督学上反对的理论。数世纪后，教宗钦定信理之前，明多玛斯派神学家自然毫无异议地接受。如果借用现代遗传学基因研究的方法，我们会更容易明白始孕无染原罪的道理。

4座教堂中的3座旧教堂已完全垮塌,一座正在建设中的新教堂玻璃全部震碎，但墙体尚好。宝兴县的圣母领报堂亦严重受损。重灾区芦山县太平镇有教友600余人。

而这一切并没花多少代价，除教堂外都是利用村民废弃的旧宅子改修的。说到圣堂建设，那更是白神父引以自豪的杰作。一个只有千把教民的会口，竟修了两座现代化的教堂，标准高，风格独特，成为渭北一道靓丽的风景线。

经过多年的打拼，如今的李若瑟不再是靠给人打工过活，他已经有了自己的公司，手机换了一部又一部，然而原来的那部旧手机和那位朋友给他的那条短信至今还保留着，他说：我保留手机和短信是为了提醒自己不忘朋友在我最困难时的相助之恩

冉阿让正是在受到神的光照时，其旧我才被神成功拆毁。倘若米主教将冉阿让扭送到警局，也许冉阿让的命途和人生就难以走出黑暗了。对于一个罪人的悔改，（参路15：7）如同节日的庆典一样热火朝天。

正如圣保禄宗徒提醒我们的，通过洗礼，我们的旧我已经被埋葬，我们与主耶稣一起复活了，获得了新生命。这个新生命就是耶稣基督的生命，就是天主儿女的生命。我们基督徒就是天主圣神的宫殿。