他期望教会能传达出真正的天主形象，天主「俯身亲近人的挫折和磨难，不遗弃任何人的经历，不将人的变故视为失败，并且持续提出远大的理想」。尼科利蒙席也期望教会能重视磨难的处境，使磨难中的夫妻也能唱出爱之歌。

在牧灵行动﹐尤其是在完全奉献于服务教会——基督净配的生活见证上﹐成为世界中的福音酵母﹐永不止息地寻求光荣天主、造福人灵。」　　教宗表示：他「非常高兴收到倪胜民神父亲切的信」。

1.你是神父的协助者就像神父不是以他个人的身份，在祭台上举行弥撒，同样我们要感受到自己在祭台上的一个特殊使命，也就是受命在祭台上协助神父行使他的职务。

（格前9：16）这句话虽然简单，但却流露出保禄宗徒两层深刻的含意，即他对基督耶稣虔诚的信仰和爱情，以及他对宗徒职务的责任和使命。

教会举行耶稣苦难、圣死与复活的奥迹，不仅在纪念过去的历史，因为这些奥迹为今天的人仍然具有意义，人们同样能够从这些奥迹汲取生命的恩宠食粮。

我们在这个乡镇感觉很幸福，不想别的事情（…）老实说，我仍旧难以明白天主怎么会想到我，让我承担这个职务，但是，我从他手中接受这项职责，即使它是件出乎意料的事，在我看来超出我的力量，但天主会帮助我。”

在耶稣会受托管理的梵蒂冈电台内，哈根科尔德神父成了电台耶稣会士同仁之间的协调人；直到教宗方济各推动梵蒂冈媒体改革后，哈根科尔德神父才卸下这一职务。

教宗本人多次向神父们表示，这些特征是司铎们更好地履行他们牧灵职务的工具。贝尔格里奥的圣召始于他17岁年少的时候，那是在1953年9月21日圣玛窦瞻礼日，他在办告解中体验到天主慈悲的经验。

教宗也谈到水是圣洗圣事的一个重要记号，并说，我们因着领洗而成为天父和教会的子女。最后，教宗勉励受洗的婴孩的父母教导子女祈祷，并令他们感觉到自己是教会中的活跃成员。

这项职务不能被理解为个人的，或个人主义。相反地，团体生活是一所使徒工作的大学校。教宗最後勉励司铎应做个慈悲为怀的人。