第一，教区全体司铎在圣神的带领下作年度退醒和双月省，司铎积极主动的参与教区的各项活动，开办灵修陪伴学习、门徒训练营、多种多样的学习班、大众医院加入城镇医疗，为灵修和身性的康健做治疗。

因为借着耶稣基督，我们才得以痊愈、得以心灵的自由与平安和喜乐，为此，清除心中的垃圾、断绝罪恶、识破魔鬼诡计、邀请天主圣神入住心中、接受天主圣神的操练、每日熟读圣言、献上牺牲的祭献即我们的刻苦、彼此认罪修和

2019年5月10-12日，江西教区第二期“夫妇恳谈周末”在庐山“利玛窦灵修中心”举办。来自本教区的11对夫妇、一位神父、4位修女，共27人参加学习。

·神父是灵修的带领者！5.信徒的领导者·信徒的领导：神父是主教派来的，不是当地团体的人，他代替主教来监督（主教是监督者）、劝励、纠正，可是不是占有的权利。·会长们是当地团体的领导而有重心的角色。

再者，「传统机构或许也需要勇敢的变革」，所以「圣职人员及平信徒的人文和灵修培育今天显然成了使徒工作中的当务之急」。

当时，教宗鼓励安泰努奇修士继续走这条灵修道路，并开设一座朝圣地献给静默圣母。修士说：「今天，在教会和社会中重新发现静默的价值很重要。如果我们重新发现静默的价值，我们便也会发现话语和天主圣言的价值。」

执事也感谢父母始终陪伴、支持与关怀他的圣召；并感谢修院恩师们的培育，神师所给予的陪伴，家乡的本堂神父及实习所在地的神父、修女及信友们对他的帮助与鼓励！

教宗方济各9月15日在哈萨克斯坦访问的第一项公开活动，是在努尔苏丹主教座堂接见哈萨克斯坦的主教、司铎、执事、度奉献生活者、修生和牧灵工作者。

邀请主教在未来的牧灵工作中，努力关注宗教对话、在不同宗教信徒中促进并建设和谐精神。山打根教区尽管地理面积辽阔，但是，仅有两位地方司铎和四所圣堂、零星散落着一些传教站。

他对自己的生活不满，于是抛弃一切，将自己的家变成了隐修院，自己做了隐修士。教宗本笃十六世强调，大额我略十分怀念这段时期，这是他“与天主在一起的幸福时刻”；“完全沉浸在了愉快的研究中”。