2.面对未来福传的工作，在天主的助佑下，不畏缩，勇敢前行。3.虽然我们修院硬件条件有限，但大家能接纳现实并畅快的走修道之路，使主教感到欣慰。

面对我们不断地跌倒和欠缺，天主却没有放弃，而是要使我们成义，并以恩宠这样做，就是藉着死而复活的耶稣基督的恩典”。教宗因此提到天主对我们接近、怜悯和温柔的风格。

教宗指出，面对各种挑战，我们经常看到人们感到疲倦和认命，福音似乎逐渐褪色。然而，天主的爱绝非静止不动，却总是催促我们不要停下脚步。希望无时无刻不在行动。

完整的心灵能让我们在个人和集体层面上，清晰地面对充满挑战的现在和不确定的未来。

因此，面对阻止及抑制严重罪行的必要性和紧迫情况时也很少被运用，这与教会自宗徒时代起的做法相左。教会数个世纪以来建立了自己的惩戒纪律，使其适合自己的原始结构和灵性目的。”

2021年又恰逢普世教会的“若瑟年”及“爱的喜乐家庭年”，面对教堂的时开时关，礼仪庆典的时断时续，各堂区努力发挥牧灵创意与福传智慧，注重个人灵修的培育、婚姻陪伴的操练、家庭信仰的传承、团体祈祷的见证等。

教宗也念及那些面对子女困难的父母，包括：孩童患病、儿女有同性恋倾向、青少年出车祸等意外、学生课业不佳等等。教宗坦言，这其中有许多痛苦。「但请你们想想上主，想想祂怎么解决大圣若瑟的各种难题。

面对我们这个时代的许多问题和诱惑，教宗提出铎职生活的四大支柱，他将其解释为“四种亲近的形式”：即亲近天主、主教、司铎弟兄和天主的子民。

面对在场的修女们，教宗嘱咐她们「存留在天主内」，但要走到「最急需的偏远地方」，在那里为上主作见证。现时代有许多「磨难、贫困和压迫的处境」。

针对教会的侵犯恶行，男女修会团体应共同去面对并解决问题。首先要勇于承认教会内存在此类恶行，然后对那些受苦的人给予更多的关注与关怀，把现实中存在的问题与奉献生活团体内的培育结合起来。