日颁布《传统的守护者》（Traditioniscustodes）手谕，同时向全球的主教发出一封公开信，解释颁布手谕的原因，以下是要点：教宗方济各确定，“根据梵蒂冈第二届大公会议的法令，由教宗保禄六世和若望保禄二世颁布的礼仪经书是罗马礼的唯一表达

这位副秘书长期盼「堂区和教区能运用这封信函来为参加大会的家庭做准备，与众多家庭一同省思家庭的意义，以及家庭能如何在今天的许多困难中活出家庭的真谛，如同圣若望保禄二世所勉励的那样」。

教宗引用金口圣若望的话，敦促市长们为他人奉献自己，绝不要作壁上观。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗方济各接着引用了圣若望保禄二世在《论得救恩的痛苦》宗座牧函里的教导来阐述他的思想，即看到在苦难中反映出基督。

此前，圣若望保禄二世曾于1980年8月30日访问罗约朝圣地、本笃十六世曾于2009年4月28日探望地震灾民时，对这圣母像表达敬爱之情。

这个修会于40年前藉着若望保禄二世颁布的《但愿如此》宗座宪令而诞生，后来教宗方济各以2022年7月14日颁布的《为保护神恩》手谕修订了其中的几项条文，其目的在于“保护神恩”和“推动该团体的成员在世界上履行福传的行动

宗座神学研究院院长斯塔利亚诺（AntonioStaglianò）主教表示，这是一项新使命，即在知识的各领域促进交流与对话，让全体天主子民都晓得并参与神学研究，使子民的生活成为信、望、爱三德的生活。

正如若望保禄二世教宗在不同的机会中发表的训导表达了这个考虑到现实情况的真实本地化的方法，随后要做出爱德的见证。我要说的是，在亚洲大陆有社会方面的爱德工作大大超出了每个单独国家天主教徒存在的数目的围。

这一次的述职，结束了一年前，也就是从2005年2月开始的述职，当时因为先教宗若望保禄二世患病住医院，瑞士主教们的述职中断。

教宗说，他追随保禄六世和若望保禄二世两位教宗的足迹，向巴尔多禄茂一世宗主教重复了充满象征价值的举动，来肯定双方努力，继续走恢复天主教与东正教的道路。