会上，牛神父详细解读了《关于崇俭戒奢的共同倡议》，并对照本宗教场所的实际情况，从场所的日常工作、财务开销、礼仪活动，教职人员食宿衣着、差旅出行等个人生活方面进行自检省察，结合耶稣基督圣训和圣经教导与大家分享如何走好灵修生活的每一步

宗主教提到去年夏天在莫斯科召开的会议上世界宗教领导人发出的呼吁，让有信仰的人尊重他人在民族和宗教方面的不同之处。阿莱西奥宗主教昨天6日晚上在救主基督主教座堂主持的圣诞节隆重的弥撒中也要发表讲话。

据宗座正义与和平委员会的公告说，马蒂诺枢机在马耳他逗留的三天中，要发表有关和平、暴力、宗教的言论。

“向国家修和伸出我们的手，在宽恕中生活，为保持我们土地上宗教、种族、文化的多样化建设桥梁。”

某些政治党派是在宗教势力支持下的，为此，面临着某种程度的要挟。总之，巴基斯坦全国、各民间和宗教等阶层都在热烈讨论渎神法问题。

特瓦尔宗主教接着写:「参加中东主教特别会议的神长们谴责暴力、原教旨主义、反犹太主义、反犹太教、反基督宗教和伊斯兰恐惧症。」

卓越的神学家们跪著作神学。祈求耶稣！藉着研究和祈祷，我们会多些认识祂……若不祈祷，我们绝对无法认识耶稣。绝不可能认识耶稣！不可能！第二道门是庆祝耶稣。

相反的，人民的领袖把救恩贬低为遵守那些由他们的智识和神学狂热所制定的613条法律。教宗说：他们不相信慈悲和宽恕，反而相信祭献。他们相信有条有理、一清二楚。这就是拒绝救恩的悲剧。

他的伟大在于他智慧的力量和敏锐的洞察力，在于他对神学的重大贡献、他对教会和人类的爱、他的品德和虔诚。关于他，我们绝不能说学问和科学使他的人性和爱在天主和近人面前变得枯竭。

报告的重点包括神学培育、团体生活、祈祷，以及以基督为中心的见证；报告同时也实事求是地描绘了圣召减少等问题，整份报告着重于挑战而非争议点。教会共融报告中格外意义深远的一章是关于教会共融。