耶稣付出的代价是死亡。良心的懊悔不只是单纯的记得某些事情，而是一个伤疤。

二十四天主堂音乐班在墓地唱奏救助炼灵歌昆区天主堂祭台前摆放的已经去世的教友遗像小巴拉盖天主堂教友在已经去世的修女墓地祈祷在当天的弥撒证道中神父们讲解了炼灵月和追思已亡瞻礼的由来和意义，特别传达教会的两条传统信仰，即：为信仰主的人，死亡只是生命的改变

多明戈意识到即将到来的死亡，出发前对同会会士说：若我没有回来，请你们咏唱谢主颂。问：西班牙殉道者给我们留下了什麽讯息？

当仇恨和拒绝把祂推向受难和死亡时，祂却以宽恕和怜悯作为回报」。因此，我们在圣体圣事的恩典中「学习如何在基督的伤痕内找到憩息，在那里洗净我们所有的罪过和歪道」。

这个爱是世界上最强的，这个爱强过憎恨，强过罪恶，强过死亡，爱是最伟大的力量，它能够把所有的心灵连在一起。主内的兄弟姐妹们，这个爱在世俗中怎样体现出来呢？就是在主基督内，处处显示出天主那爱人之心来。

若我们放弃渴望，我们就会开始走向死亡。若我们停止渴求，就会失去对相遇、谈话、交流、走出自己、制定计划、工作，甚至祈祷的乐趣。

圣洗圣事是第一件圣事，因为它是上主基督入住我们内的门户，它使我们浸入上主的死亡和复活，在圣洗之泉淹没旧人，从而诞生耶稣再造的新人。

但是，耶稣真的复活了，他在两千年前就邀请我们从世俗的坟墓里走出来，无论面对的逼迫有多大，我们都不要再忧伤，他已战胜了世界，战胜了死亡。忧伤、害怕就是重新回到了坟墓状态。

1957年12月14日夜晚，一名曾是他的辅祭员的青年前来请他为一个濒临死亡的伯父付临终圣事。年轻的副本堂亚诺什神父把圣体放在胸前便立即上路。然而，那是一个陷阱。他在途中遭到一顿毒打，身上挨了30多刀。

他们看到西方,已经在人类理性上建立了当代的特征,即天主在公共事务的非相关性,即「天主的死亡」。