这位平信徒女性在福音的宣讲方面贡献良多，与天主建立了密切的关系。1941年战争爆发之初，这位妇女遭到审判，处以十年的强迫劳动并被流放到的南方小镇去采收棉花，但她仍不停祈祷和福传。

、福州教区叶锐神父的《从天主教的中国化谈国法与教规的关系》以及福州教区范科神父的《天主教信仰中国化》，都体现了一定的学术性，他们从各自不同的视角，提出了有关天主教中国化的话题。

玛窦·祖皮人生的第一件大事发生于1973年：当时他在高中认识了日后成为欧洲议会议长的萨索利（DavidSassoli），并与圣艾智德团体创始人里卡尔迪（AndreaRiccardi）建立了深厚且持久的关系

在那次机会上，龙卡利教宗表示：「您莅临梵蒂冈，以令人最为欣喜的方式为英国与圣座关系的一系列友谊表现戴上一顶王冠。」1980年，伊丽莎白二世与若望保禄二世教宗相会。

增进相互了解保禄六世和谢努达三世的会面继续在大公合一关系中开花结果，即包括在天主教会和科普特正教会之间建立混合国际委员会。

再者，为加固圣座与蒙古国已经良好的关系，教宗此行也将是重要的。”谈到蒙古教会小团体如何为迎接教宗做准备，马伦戈枢机提到圣母态像巡游的朝圣活动。

由于时间关系，主持会议的修士，只好劝说他们待以后有机会再安排。接下由温州教区特来祝贺的朱维方副主教，举行了隆重的圣体降福后，宣告庆典结束。

福传委员会主任刘永福分享了爱的教会，因当地人多敬地方上所谓的神，石仲文副主任谈论了敬神敬人的区别，石文香教友谈了自己福传的经验，以及天主怎么样地爱自己，本堂白章太神父讲了世界宗教概况，天主教与基督教的关系

他在发表演讲时指出，年龄介乎廿至卅岁的人需要面对择业，处理与异性关系及经济独立的问题，在精神和物质上易受伤害。　

然而，作者教宗的心意并不在于激发争论，虽然他知道反对的意见不会没有，他唯一希望的是：使人增加与纳匝肋的耶稣攸关生命的关系”。