保禄宗徒邀请我们仰望上主：“基督照经上的记载，为我们的罪死了，被埋葬，且照经上记载的，第三日复活了”（参见格前15：3-5）。

在日常生活里，天主教鼓励教友们多念玫瑰经，并不降低或减少教友们对天主和救主基督的崇拜或赞颂，反而予以加强;因为玫瑰经的内容，是有关耶稣降世成人、受苦受难受死、代人赎罪、又复活升天、赐人永生及圣神降临、领导教会

接着，大家诵念《天主经》后，在《圣母经》的歌声中，小心翼翼将圣母像抬上花车，苏主教、本堂主任幸朝明神父、修女及教友们一起护送圣像至日月潭伊达邵码头，准备环潭祈福。　　

沈主教甚感忧虑，现今生活中很多祖上留下的物件经过数代相传后，往往都不知下落，而圣人圣髑如此珍贵，该如何发挥荣主求恩的最大作用，且怎样更好地流传后世。随后，陆钇含与潘葭联系，如实转告主教想法。

为让她学会包容，神父给她的补赎经是为最能惹她生气的学生念一段经文。她说：这样真的有效果。直到现在，她仍然坚持着。虽然备修院的条件比较艰苦，但娇娇和冬梅依然过得很开心，娇娇在学习弹琴，冬梅在学习架子鼓。

他二十五岁那年，经人说媒和邻村一个村官儿的女儿恋爱，几经了解，知道此女子喝酒、抽烟、打牌赌博无所不好，行为放荡不羁，虽家庭富有，人长得也算俊美，可就是在许多地方和建升格格不入，最后不了了之。

所以仅仅这一句简单的圣号经所孕育的灵修意义和价值即是非常深厚久远的，但是如果我们每天在画圣号时缺少这种祈祷意识，恐怕难免要转变成一个不折不扣和名副其实的祈祷和生活的机械主义者。

他经过了死亡！他不是随便任何一个人，而是朋友，并且是使人生活的真理。他所赐的不是随意的喜乐，而是喜乐本身，就是天主圣神这个大恩赐。是的，生活是美好的，因为我是被爱的，而且是被真理所爱。

我对文革前老教友的看法是：对信仰执著，会背诵许多经，而且也每天念许多经……然而，通过几件事情，却改变了我的看法。

以后又去讲了两次，就急切地要求进教，我们给她送了要理书和经本，教她画十字。一月后她要返回新疆，本堂神父提前于圣母无染原罪节为她和她的女儿施行了洗礼。在和赵莲英的短暂接触中，我们知道了她苦难的身世。