河北邯郸教区曲周堂区的徐书文神父指出，作为劳务输出地的教会扮演着十分重要的角色。与河南教友吴玲花对孩子外出务工有诸多担忧大相径庭的，是河北邯郸曲周23岁的小赵的母亲。

其中有一位名叫法利文的信徒，因他不是神职人员，决定不判死刑。法利文一听很是懊伤。路琪体弱多病奄奄一息，大家让她先走，因为怕她中途倒下，无福享受致命的荣冠。

他举出了一些从晚明到清初的进士，如王启元、文翔凤、许三礼等。他们的一个共同特点，是花费巨大的心力从先秦儒家传统中去构筑一个类似地方宗教的系统。值得注意的是，他们也是反对天主教的人物。

宗座文化为委员会科学与信仰部主任暨世园会教廷馆副代表特拉夫尼（TomaszTrafny)蒙席的信息：大自然及其资源，並不只是像集装箱内的贸易货品，而是一个有独特色彩和对称美的宝藏，它创造出令人难忘的形状

越南籍阮福文（NguyenPhuocVan）修女从研究已故教宗的事例获得的牧灵启迪，就是当人们认为教会的代表与他人关系良好，便有助教会作为「天主和祂的子民之间的桥梁。」

由本堂庞志刚神父主讲，李世文神父做指导神师。避静反省主题有“我与天主的关系”、“我与别人的关系”、“我与自己的关系”等。此次避静对提升教友的灵修生活起到了积极作用。

（文秉清）王荩主教主持了榆次主教座堂的望复活庆典，有１０名慕道者在弥撒中领受了洗礼。（崔锦岚）古交市前庄天主堂有６位慕道者在复活庆典中，从王神父手中领受了洗礼。

他的文宣广告，从人的角度来看，一定会失败。

为了满足人们对歌曲抄本的要求，神父们把它们连同其它一些曲子用欧洲文和汉字印刷成了一本歌曲集。

辽西总铎邱文廷神父就重建新堂事宜，奔波了两个多月。在金沛献主教和各地堂口的鼎力帮助下，９月１６日正式破土重建。重建圣堂是热心教友王如廷义务设计预计。（郭守富）