受造界是天主赐予全人类的恩典，天主为救赎世界的救恩计划乃是在包括人类在内的受造界中实现的”。“因此，我们特别执著于这样的观念，即破坏大自然首先涉及的是灵性问题，是一种罪过。

但愿二十一世纪的基督徒团体能恢复这现况──照料受造界和社会正义：二者相辅相成──这样就能为主的复活作出见证。

她知道而且也说出重压在人类历史上蛮横者的暴虐、富有者的自大、心高气傲者的傲慢。

2.赌博者世上所有赌博者都没有好下场。

每逢教会的四大瞻礼，特别是复活节和圣诞节,各地教会都有慕道者领洗入教，这无疑是件大好事，真的为新教友感到高兴。

为了使那些还不认识他的人更接近基督，「我们必须考虑为我们已受洗者的传教使命是什么。有时我们认为这仅适用于神父、修女、修会人士和教会。情况并非如此。」

教宗指出，因著保禄宗徒，「约有12个人以耶稣之名受洗」，并发生了许多奇事：病患得到痊愈，附魔者重获自由（参阅：宗十九11-12），这一切是因为徒弟相似于他的师傅（参阅：路六40）。

天主子民温和、宽容，忍受诸多只说不做、言行不一的虚伪牧者、患上精神分裂症的牧者”。天主子民有宽容的心，懂得辨别恩宠的力量。教宗说，“我们天主子民有宽容的智慧，多次宽容言行不一的牧者和基督徒。

天主教会组织接纳移民到庇护所（梵蒂冈新闻网）移民、难民、国内流离失所者和人口贩运受害者是我们社会中最脆弱的群体。

从外表形式上，追思已亡瞻礼似乎主要是晚辈孝敬已亡长辈，在世者纪念已故亲朋的一个重要机会。事实上，未来的“评判”及命运其实就在今朝。以其“最后‘评判’”为例，其‘评判’标准相当特别“奇特”！