有些家庭依然保存这样的习惯：祝福子女是一种祈祷方式。我想到为病人的祈祷，我们去探望他们时为他们祈祷；我想到静默的代祷，这样的祈祷有时还伴随着眼泪，为许许多多的艰难处境祈祷。

在马六甲暨柔佛教区，玛尔定神父是家中三兄弟中排行最小，在天主教家庭长大，这是他的「第一个修院」。在12岁时，他想成为一名神父。成年以后，他想成家，创一番事业，有一个「美好生活」。

有许多家庭是第一个为司铎圣召泄气的地方，他们以低级的经济或安逸为理由，不鼓励儿子当司铎。为此，教友家庭必须祈祷，重新培养司铎出自自己家庭的意识。每个家庭应该渴望家中产生一为司铎。

家庭之间相互致电，青年为老年人提供药物和援助。政府介入干预，阻止疫情扩散。随着教堂（和清真寺）被关闭，互联网和社交网络成为维持联系和继续参礼的渠道。

教宗指出，新冠疫情继续在各大洲造成死亡，许许多多的人受到了感染，许多家庭因疫情带来的社会-经济困境而处于一种不确定的时期，穷人尤其受到了打击。

这下神父纳闷了，心想，他有什么感恩的，在世人的眼里这是一家不幸的人、一个不幸的家庭。

看到神父在祭台前为我妻子施行圣洗时，我想起了很多很多……五年前，我们的家庭陷入了低谷，那时我们很年轻，没有什么生活经验，当时单位搞减员分流，弄得大家人心惶惶。

教宗昨天在公开接见活动中向大家讲授要理的主题是建立在信德基础上的家庭的价值。他引用福音中一对教友夫妇阿桂拉和普黎使拉为例而做说明。

当她需要探访游牧家庭，便会驾车到他们的蒙古包。但他们有时也会到市镇找修女，希望她能把家中成绩优异的孩子带到首都，因为大部分高等学府都设于首都。甄选分三步骤，面试是第一关。

李主教在集祷经中，求主帮助我们每个家庭效法圣家的榜样，培养出同样的美德，终身以爱互相维系。