神父又从拉丁文到本地语言的变迁，从举行弥撒的用品到礼仪用品代表的含义，深入浅出、风趣幽默地与教友们互动，使参与的每个人都受益匪浅，明白了任何的礼仪都是天主恩典的记号。

圣文生把穷人视为耶稣基督的代表，祂受苦的身体的肢体。圣文生後来把照顾穷人的工作托付於平信徒，尤其是妇女们。国际仁爱协会目前继续援助最弱势的人，减轻他们在物质、身体、伦理道德和精神上的痛苦。

圣座代表感慨道：「逃离经济匮乏和自然灾害的人极其脆弱，人口贩子在剥削他们时，居然没有感到良心不安。」

弥撒礼仪由张店堂区辅祭班和歌咏团担当，参礼的教友是来自于整个教区的教友代表约300人。　　

礼仪当中，教会神长和信友手持十字架沿着14处苦路行走，他们是：教宗罗马教区代理主教瓦利尼（AgostinoVallini）枢机、一个罗马家庭、意大利运送病患至露德及国际朝圣地全国联合会（Unitalsi）的代表

代表现代科技进步的网络、通讯工具，似乎总以妨碍信仰的面貌出现，受到一些人的诟病。如批评带手机进教堂，引人分心；长时间上网、看电视而无暇学习圣经和祈祷等。

关於这个问题，圣爱智德团体的马尔塔诺表示：亚青节对印尼教会，尤其对青年而言，实际上代表了一种开放，一个极其重要的开放时刻；因为印尼是个群岛国家，存在语言沟通的问题，这个问题有时会阻碍它与世界其它地区的交往

尼甘布穆斯林代表对此解释道：「我们以前展现了良好的和睦共处，但诸多的暴力事件却造成和谐的土崩瓦解。然而，我们要在彼此之间重新实现精诚团结，这将敦促人们省思并接受所有的宗教和种族，视之为一体。

前阵子丑闻接踵而来，不仅涉及上下两院的议员和代表，甚至牵连了最高法院的法官，所以人们对未来有点失去信心。

宗座促进新福传委员会十月十一日假梵蒂冈世界代表主教会议厅举办活动，纪念圣若望保禄二世教宗签署《信仰宝库》宗座宪令及颁布《天主教教理》二十五周年。