一个教会的政治和民族属性应该是衡量该教会是否为洋教的最根本的标准，而仪式、神学和文化结合度等则是非本质性的次要标准。

图为《论区行赏》手机程式澳门旅游局的《论区行赏》再推出四条步行旅游路线，首次加入路环及氹仔两个地区，并途经多所历史悠久的教堂和古庙，让游客感受这个特别行政区内的宗教文化。

刚召开的全国统战工作会议为今后的宗教工作指明了方向，该次会议提出了新时期宗教工作的新要求，强调：要在社会层面进一步研究和探讨宗教界服务社会的范围和途径，要在文化层面进一步研究宗教文化，使之有效地服务于社会主义文化建设

另一方面，尽管在日耳曼文化与罗马文化间存在古老的对抗，以及历史上的冲突，但也有许多对教宗的期待与爱，教宗接着说:「也有着对天主教会信仰很大的共识，越来越多人相信我们需要道德的力量，我们的时代需要天主的临在

他再次指出教会努力的方向是关怀需要帮助的人，鼓励人们分享资源、养成淡泊节制的生活风格，杜绝迷惑许多人的朝生暮死的文化，这种文化是导致精神危机的根源。

教宗也强调：正确的信仰本地化能帮助你们让福音进入各民族的文化，接纳这些文化中好的一面。这是一个长期艰困的过程，在这个过程中不该使基督信仰的独特性和完整性受到任何损害。

中国天主教神学研究委员会、浙江省杭州教区和北京天主教与文化研究所分别举办了圣保禄年神学研讨会、杭州天主堂建堂350周年暨卫匡国学术交流会、第二届天主教研究青年学者论坛。

塔克将于今年六月在罗马「神圣礼仪研讨会」上发表论文，探讨额我略圣咏的「免费文化」面貌。

教宗方济各六月五日抨击「浪费文化」，使消费主义压倒同情心，人类沦为另一种可以被抛弃的物件，而需要帮助的人获得很少的关怀。　　教宗说：「这种浪费文化使我们对浪费和丢弃食物无动于衷。

这种认识差异的能力持续一生，因为从认出差异，认出男女差异的那一刻起，我们就学会了认出如儿童、老人、其它肤色、其它文化的另一个人。可见，消除男女差别，为承认各种差异和爱的文化便成了困扰。