奥珀蒂总主教也解释道，他事先请教了圣座主教部部长奥莱特（MarcOuellet）枢机和圣座驻巴黎大使米廖雷（CelestinoMigliore）总主教。

卡达维德女士解释道，这些圣女都「在尘世生活过，深知人们的感受、苦难和挣扎」。早在中世纪，宾根的希德加就研究医药这门对女性来说很不容易的学问，她深信她的同会姊妹有权利和义务去追求知识。

教宗解释道，依纳爵感觉道自己内心的想法产生了变化，他开始注意到差异。在他的自传中，圣人指出，当他想到世界上的事情时，他感到很愉悦，但后来，他感到空虚和失望。

教宗解释道，正如我们从小跟父母索要东西时，是出于自身的喜好；同样地，我们向上主祈祷求恩时，通常也没有真正地以上主作为考量。这就是当初围绕着耶稣的许多人“求治愈，求援助物资，而非只求与祂同在”。

迪乔凡尼女士解释道，“圣座在外交工作上始终努力保持公正无私，因为圣座外交工作唯一关注的是陪伴各国缔造和平、建设正义、互相合作、促进公益，尊重每个人的尊严和权利，以求不只是在人与人之间，在民族与民族之间也能活出手足情谊

友爱源自怜悯的心接着，教宗解释道，今天，就如同慈善的撒玛黎雅人的时代一样，“有人看了看，就走过去了。这个人肯定给了自己的离开一个很好的理由，实际上是自私、冷漠、恐惧。这就是事实”。

不要忘记这点：信心常常解放人，害怕使人瘫痪。我们要记得这点，并且也可把它应用在对子女的教育中。我们自问：我相信天主是父亲，相信他因为信任我而交托给我们恩赐吗？

他是解放初修道院的修生，后因各种原因修道院解散了他只好回到农村家中。因他上过修道院，有一定的神哲学、灵修、教理的基础知识。

圣座封圣部部长解释道，「这个程序首先要经过医学咨询的关卡，然后进入神学咨询这一关，检验真福的转求是否真实存在，转求是否只经由他直接达成，因此要验证其中是否也有因果关系」。

对此，帕利亚总主教解释道，“诚如《小辞典》所写，早在1956年，庇护十二世教宗就已经表明，假如出现某些严重状况，停掉呼吸机是合法的。