委内瑞拉总统马杜罗（NicolasMaduro）在一封以全体人民的名义写的讯息中，特别把教宗托付于真福埃尔南德斯·西斯内罗斯（JoséGregorioHernándezCisneros）。

伊斯坦布尔宗座代牧帕利努罗（MassimilianoPalinuro）主教指出，“面对格外打击西方的精神沙漠化，本笃十六世鼓励教会重返福音本身的泉源，即：生活的耶稣。

我请求在座的各位向天主祈祷，愿他降福教宗塔瓦德罗对斯罗马的访问，并保护整个科普特正教会。愿这次拜访能加快我们早日在基督里合一。谢谢你们。

增进参与度，建设更美好的未来在研讨会上，英国驻圣座大使特罗特（ChristopherTrott）强调，「在建设更美好的未来，以及回应当今世界所面对的全球紧迫问题方面，妇女扮演至关重要的角色」。

这本书的作者是耶稣会士格雷罗（JuanAntonioGuerreroAlves）神父和洛佩斯（ÓscarMartínLópez）神父，由梵蒂冈书局出版社于4月30日发行。

本次调研，受到重庆市天主教爱国会主席谢榜勇神父、市天主教教务委员会主席何泽清主教，四川省天主教爱国会主席罗雪刚主教、省天主教教务委员会主席雷世银主教、省“两会”副主席唐远阁主教等相关负责人的热情接待。

16世纪末-17世纪初，欧洲耶稣会传教士进入中国内地，以利玛窦、罗明坚为代表的耶稣会传教士在中国传教中开创了“文化适应”政策并将之付诸于实践，中国天主教会得以发展。

闲暇之余，向都匀市本堂陈裕敏神父了解了当地少数民族教友的信仰生活，并随同陈神父和驻堂罗彩丽修女前往独山县的两座教堂，也就是神父修女口中的“下乡”。现将所见所闻记录下来，与众教友分享。

影响力较大的，是龙华民神父于1602年出版的《圣教日课》和罗儒望神父于1619年出版的《诵念珠规程》。南怀仁和利类思在1665年又对《圣教日课》进行了修订，称为定本。

（罗8：35）西方有句名言：“恐惧来敲门，信心去应门。”只要心中有主，就有平安、喜乐相随。4、耶稣上了他们的船，风就停了。