2008-9-19星期五晴Br.Francis问我，回国后对于泰泽有什么可以分享给弟兄姐妹们？并且希望我回去后仍能找合适的环境每日坚持泰泽祈祷。

但是，我们能从什么方面来谈司铎是基督工程的继承者呢？坎塔拉梅萨神父举出罗马帝国时代的例子，说在各种人为的制度中，继承者继续的是创始人留下的工程，而非创始人本人。

中午去到团体午餐，我请求院长为我们写些什么，他欣然写道:在基督内我们与全体中国基督徒联合，你们为耶稣圣死与复活所做的见证使我们能够勇往直前。

迈克问老人遇到了什么困难，老人告诉他说他身上的钱丢了，可是现在他要回家，没有路费回不了。老人恳求迈克帮帮他，说自己一定会报答他的。迈克掏出钱给了老人100美元，并告诉老人不用还了。

天主救人的动机并不是想从人身上得到点什么，而是由于天主无限量的爱，白白对人的恩赐。这样，司铎做弥撒也是重复着天主白白的恩赐。

（咏73：28）什么才是我们真正的财富？又如何才能进入天国呢？

“我们不挡着”，“我们做父母的没有功劳，我们奉献的只是思念儿女的一点点眼泪”，这些感人的话语，一次次地叩击着我的心灵，面对这些纯朴、善良、坚强的老妈妈，我在思考，我们又为主奉献了什么呢？

“都能像你们这样，什么公益事情不能解决？”我不因人前受赞扬而欢乐，倒是因基督徒的身份而自豪，“愿光荣归于天主！”在这些小事上我们为基督见证，获得了内心的平安与快乐，这不是养病的最好良方吗？

他的眼睛不好，所以吃饭的时候我们就会给他围上围腰，说他像小孩子一样，他也毫不在意地向我们笑……我们吃什么他就吃什么，即便给他做了另一样菜他也不会吃太多，还常推来推去让我们吃。这么高龄的老人竟如此谦下！

晚上我们祈祷完后，两个小家伙为了争夺一个康复训练的塑料球大打出手，宝乐抢不过永杰，急得哇哇大哭，永杰趴在球上说什么也不肯谦让。为此，宝乐狠狠地说：“死永杰，一辈子不理你。”