教宗在信函中对人类团体进行了省思，谈及宗座生命科学院创建的历史、进步的自相矛盾、切莫将人文主义与强势取向的意识形态相混淆、建设普世的兄弟友爱、认出希望的标记以及对话和为众人服务。

我们的服务应该是白白的，无条件的，不求任何回报的。我们决不能要求团体给我们什么，自己也决不能卖圣事，卖信德。圣保禄宗徒把这一点淋漓尽致地活了出来。格前9：章就表达了这点：为传福音，放弃权利。

本地神父26位，修会神父有30多位，总共50多位神父在澳服务。

1945年11月11日晋铎，先后在郑家屯堂区、白城堂区、苏家堂区、河西堂区、口前堂区、吉林神哲学院等处服务。

祝圣司铎典礼后，新铎李文光激动地表示，今天才是圣召的正式开始，今后的每一步都要走好走稳，引领更多的人走向天主的怀抱，用一生的教会服务来回报父母的养育之恩，感谢天主对自己的拣选与信任。

你们的服务全是朝这一方面发展，你们提供空间和时间，在静默和祈祷中深刻地聆听天主的话语。　　教宗接着说：举行退省活动的最佳场所是那些退省之家，为此，要支持它们，并给它们提供适当的人员。

所有人，尤其是被拣选为自己人民服务的人，更有义务首先藉着祈祷来缔造和平。「缔造和平很难，但没有和平的生活更是艰难。这片土地和全世界的所有男女，都要求我们把他们对和平的热切渴望带到天主面前」。

一百一十二项目涉及的领域包括在哥伦比亚支持青年运动组织建设和平、抵制长期游击战造成的暴力猖獗现象；在秘鲁支持贫困家庭和原住民修生的教育培养；帮助巴西的传教士进修从而更好地为亚马逊地区的原住民族服务。

所有中美洲国家都卷入这场被迫出走潮，教会则站在第一线上服务移民，因为墨西哥境内几乎所有为移民设立的收容中心都由天主教徒管理。

年龄介于21至30岁的10位唐氏症青年接受培育后，加入了洗衣店的工作岗位，成为服务线上的一员，每人都能领取一份工资。洗衣店的设施是由当地几家企业和几位捐赠者赠与的。