善心的撒玛黎雅人是我们学习的榜样。必须想方设法,尽其所能帮助周围的人们走出罪恶,来到耶稣跟前。
卢神父以《圣召与使命》为主题,反省与主之间的关系,回应我们的使命,通过亚巴郎的召叫和撒玛黎雅妇人的学习,不断划向深处,回应天主的召叫回应天主的爱,以贫穷的、忍耐的、服务的精神完成我们的使命。
翻开近现代教会历史,我们不难发现,自教宗良十三世于1891年发布了为劳工权益而高声呐喊、呼吁的《新事》通谕后,天主教会关心人类社会,并以福音精神来引导世人致力于和平、正义、爱德工作,而非仅仅追求“死后得升天堂
教宗从两段福音章节出发,阐述慈悲的意义:第一段是慈善的撒玛黎雅人;第二段是纳因城的寡妇。慈善的撒玛黎雅人一看见路旁有个人被强盗打得半死不活,便对他动了怜悯的心,下马前去触摸他,照料他的伤口。
教宗在要理讲授中解释耶稣与撒玛黎雅妇人的相遇(若四5-27),藉此事迹强调对话在基督徒生活中的重要性。教宗说,耶稣明知她是一名罪人,却还是聆听她,与她对话。
关于这点,《新约》中的一对夫妻,阿桂拉和普黎史拉树立了优良典范:他们是圣保禄宗徒在传教使命上最忠诚的伙伴。
其实,耶稣升天后,仍与我们在一起,只是临在的方式改变了而已。
东正教信奉圣父、圣子、圣灵三位一体的上帝,宣扬独一无二的上帝一神论,相信天堂、地狱、末日审判,圣灵只来自圣父,耶稣基督死后复活升天堂永享幸福等。
信德网讯8月27日,阳光明媚,陕西榆林教区正在修建中的位于靖边东坑镇主教府教区总堂,举行了隆重的升十字架大典。
善用万物主喜欢,救灵有益升天梯。