伊斯坦布尔（信仰通讯社）—四月二十五日，全世界亚美尼亚教会团体将按照卡莱金二世宗主教指定的，在纪念亚美尼亚遭屠杀百年纪念前一天的晚十九时十五分，世界上的所有亚美尼亚

有一位神父说过：我50多年的生活经验中，圣经是超性生命的唯一力量源泉。我已从头到尾读了100遍了，觉得越读越喜欢读，每次如同读新书一样。若一天不读，就觉得有莫大的损失。

我们一定要按照圣经的训诲来衡量灵与肉、圣与俗、永生与今生的主次和轻重，千万不要被世俗的各种歪风邪气所迷醉、所感染，不要像世俗之子那样，一味地追求物质表层的奢侈豪华，以满足日益膨胀的欲望和虚荣，把不重要的，与超性生命无关的外壳

此外，司铎聆听忏悔者罪行的方式，应该具有超性的幅度，尊重每个人的尊严和个人历史，如此便能领悟天主对这位忏悔者的圣意。

耶稣提出的宽恕是指一种超性的对别人高尚的爱。宽恕使我们的人生更伟大，更富有道德和人性。宽恕的人会得到天主的喜爱，宽恕能结出善果，在任何事情上都要宽恕，并且是无止境的宽恕。

另方面，儿童是已经开始的未来并在困难中生活，他们可能成为不公义、疾病和贫穷的牺牲者；也可能成为被爱、被呵护的宝贝，进而贡献人性价值与超性精神的富藏，非洲的未来全取决于此。

教宗在文告中提到，今天，受经济理性主义和个人主义影响的某些现代文化思潮，使正义观远离了它的超性根源。和平是正义的果实和仁爱的效力，是天主的恩典，也是需要建设的工程。

谈到在美国当代社会流行的一些文化潮流，教宗说：当一种文化践踏有关人的最后终向这一奥妙幅度时，它也关闭了通往超性真理的门户，难免不变得贫乏，正如已故若望保禄二世教宗清楚所见，这种文化便落入将人类和社会一律简化和整齐划一的思维

放在人身上，这一美德便与信德的超性恩典有着密不可分的联系，成为将自己的一生植根于天主内的人的强烈表达。

天主使人的沮丧消失，给人开启超性希望之门。他令你舍弃一些东西，而魔术般地解决了你的困难，引导你与某一位相遇，并因此使你向他完全开放。