在战争期间，印尼允许东帝汶百姓选择自己的信仰，人们可以选择伊斯兰教、天主教、新教、印度教或佛教。人们可以选择，但只可在这五个宗教中选择。

受苦的是百姓、孩子。教宗也谴责了另一种罪，我们的罪。他说：生活与信仰不一致的罪。有些神父、主教或修会宣发神贫誓愿，却像富人一样生活。

为此，他吁请有关各方不遗余力，尤其要捍卫无辜百姓的生命。教宗说：「叫人心痛的是战争的风仍在吹拂，令人不安的消息传来，提及在亲爱的叙利亚的伊德利卜省境内恐怕会爆发人道灾难。

修会会士联盟强调拉美许多国家的局势令人担忧，贫民百姓处于紧张状态下，示威者和治安力量的武装冲突暴力蔓延开来。

缅甸修女跪在军警前（梵蒂冈新闻网）愿对话能胜过于高压，愿和谐能战胜分歧，请国际社会提供所需的援助，让缅甸百姓的盼望不受到暴力打压。

战争始终是不义的，受苦的总是百姓。我们看到全体百姓，包括基督徒、穆斯林和其他少数群体在内，都承担了毁坏、死亡和家庭分离的後果。问：在海湾战争期间您是圣座驻伊拉克大使。您又两次作为教宗特使返回伊拉克。

他带领百姓推翻了夏桀暴政。建立商朝，施行仁政，德化天下。华夏民族也从此成型。华夏民族，也称中华民族。这个称法，最早是清朝末年梁启超提出来的。

仁爱会一直活跃在中东各地：黎巴嫩、苏丹、摩洛哥、埃及、土耳其。她们常常遇到签证问题，包括延期。他们在埃及开罗、亚历山大、上埃及都有会院。我曾走访所有的会院，为修女提供牧灵需要。

他虽然渴望前去南苏丹、两个刚果和俄罗斯，但因种种因素而无法成行。

他在苏比雅科开始了隐修经验，他的圣德很快便传开了，当地许多百姓和牧羊人前来向他求教。他在苏比雅科酝酿了度隐修生活的思想和远见，创立了12间隐修院，受到埃及隐修生活的影响。