圣经里说天下时节有定时，教宗自我接纳，觉得自己没有能力再承担教会这份繁重的职务就辞职了，他是站在整个教会的角度来考虑问题。　　中国人说：人有可为，有可不为。

教宗嘱咐伊拉克主教们：“我激励你们继续从事牧灵的工作，以及给伊拉克全国带来希望的主教职务”。伊拉克全国有基督信徒八十万，其中天主教徒六十万，另有十五万教友旅居在欧美和大洋州各地。

枢机说：“如果希望我们的职务能收到成果，那么，我们与天主的结合便不是可以选择的，而是必须的。”塞佩枢机在另一个机会上表示，他希望这个城市拥有勇敢的基督信徒，致力于促进福音所训诲的修和。

他在问候记者时，说：「我在圣座服务10年后，怀著服务教宗和圣座的精神，本著经验和所长，展开领导圣座新闻室的职务。」布鲁尼感谢「同事兼好友吉索蒂这几个月慷慨且睿智地领导新闻室」。

他们将担任为期一年的堂区非常务送圣体员职务，为堂区内行动不便、无法进堂参与弥撒的老弱病患教友服务。在过去的一年里，他们以实际行动实践信仰，恪尽职守，细心、耐心的为教友服务，得到了教友们的好评。

这一点可见于《司铎职务与生活法令》（Presbyterorumordinis）:司铎按照其分内的权力，执行基督元首及牧人的职务时，以主教的名义，集合天主的家庭，就像共有一个生命的兄弟团体，并领导着它，借着基督

（礼仪22）因此，罗马教宗为基督的代表、普世教会在现世的牧者，由于此职务，他在普世教会内享有最高的、完全的、直接的职权，且得经常自由行使之。

所以，身为司铎的人首先应该学习的是效法圣维雅内，在司铎职务上完全相似基督。但这并不是说我们忘记了司铎职务的基本效力与司铎本人的圣德并无必然的关系。

二、先知：圣言的服务者梵二一再强调：“司铎们，身为主教们的合作者，其首要任务就是向万民宣讲天主的福音”（司铎职务与生活法令4）。

、司祭：服务于圣事及圣体梵二指出：“司铎们，通过主教的手，由天主所祝圣，以便以特殊的名义分享基督的司祭职，在举行圣礼时作基督的职员，而基督则仍继续不断地在礼仪中，借着圣神，为我们执行他的司祭职”（司铎职务与生活法令