2009年，基督徒妇女阿西亚‧比比（AsiaBibi）被控违反渎神法而锒铛入狱。沙赫巴兹‧巴蒂部长生前与他的兄长保禄‧巴蒂（PaulBhatti）携手促进少数群体的权益，他们是天主教政治领袖。

默西亚不是必须受这些苦难，才进入他的光荣吗？这是一个全新的生活哲理。这个哲理告诉我们不必垂着头去承受痛苦，而该挺着胸去拥抱它。我们能够拥抱痛苦，因为我们知道新的契机将自痛苦中产生。

其中西班牙华伦西亚（Valencia）卡尼萨雷斯枢机（A.CañizaresLlovera）十月初发声明，强调国家的统一才是正道，他谴责分裂主义者煽动叛乱及欺诈。

民间组织援助受难中的教会（AiutoallaChiesachesoffre）在菲律宾的全国负责人约马尔·路西亚诺（JomarLuciano）说：希望越来越多的菲律宾人意识到迫害的情况和严重性

公元325年，罗马帝国君士坦丁大帝召开第一次尼西亚公会议时明确了复活节的日期。即每年春分过去，第一次月圆后的星期日就是复活节。如果月圆那天刚好是星期天，复活节则推迟一星期。

教宗的问候信写给阿根廷主教团要理和圣经牧灵委员会主席暨雷西斯滕西亚（Resistencia）总主教拉蒙·阿尔弗雷多·杜斯（RamónAlfredoDus）。

福音中说，耶稣站著诵读了依撒意亚先知书中关于宣布默西亚来临的章节。福音结尾说，“这段圣经今天应验了”（参阅：路四21）。教宗说：“我们讲述这个今天。这是路加福音记载耶稣讲道时说的第一个字词”。

罗马礼天主教会(西方)和包括麦尔基特礼在内的拜占庭天主教会(东方)，就在弥撒礼仪中使用无酵面饼，尼西亚信经的确切措辞，以及司铎的独身等问题上长期存在分歧。这也导致了“1054年东西方教会的大分裂”。

古代有关土地的许诺如今被新的观念所取代：默西亚王国的空间不再限于某个特定的国家，因为这样的国家仍然会和其它国家分开，各自为政，于是脱离不了交相攻伐。默西亚的王国是整个大地，是全世界。

前往尼西亚的318位主教中，大部分受过最后一次教难的折磨，他们都是信仰的证人。