教宗本笃十六世这次访问苏尔莫纳，是他第二次向这位选择谦逊与隐修而放弃教宗职务的他的前辈致敬，第一次是于去年2009年，教宗在前往苏尔莫纳所在的行政区：阿布鲁佐慰问地震灾民时，曾在阿布鲁佐首府拉奎拉的科勒马焦圣殿中这位圣人的墓前祈祷

吉布提教区主教是意大利人焦尔乔·贝丁蒙席，教区共有三位司铎和三十几位修女。马尔地亚里斯强调，尽管我们是宗教组织，但我们本着平信徒的态度工作。

这是我试图传达给我们子民的讯息：他们在这里焦急地等待明天，问我疫情结束后会怎样、届时我们要做什么、大家会不会失业、家庭该怎么办？

而很多时候，孩提时代在教育者那儿，只是被视作一个“待超越”的初始阶段，一个尚不够“文明”的低级状态……父母、老师、长辈都眼巴巴焦急地盼着，盼望他们尽早地摆脱这种幼小和单薄，“从生命之树进入文明社会的罐头厂

西安教区《信仰与生活》第七十三期，用多篇幅刊印了西安南堂历任主教彩页及教堂风貌历史变迁彩页，免费为教内外朋友发放。

她告诉我，其中圣母可怜我……要念十遍。我接在手里心却在想：要念的经很多，念不过来。这时我突然闻到一阵玫瑰香味。我问她们哪来的花香？她们说那边有棵桂花树。

圣母要求三个孩子奉献自己，做刻苦补赎，并为世界的和平祈祷，多念玫瑰经。

连朝圣都被影响了：大家念经的时候，不能一起念；大家唱歌的时候，不能一起唱；大家分享的时候，只能当听众。千里迢迢来朝圣，却不得不在整个旅程中过得非常憋闷。

还有好多教友念的经是听来的，字、音有好多错误。我们现在每天所念的经，除天主经外，都是人编的经，确切地说应该叫祈祷文，而不应该叫“经”。

进德公益信德网讯受汶川地震波及严重的风翔教区，痛定思痛，除号召神父教友积极为灾区捐献外，教区李镜锋主教决定：从5月15日开始全教区在“进教之佑圣母瞻礼”（5月24日）前举行九日敬礼，各堂区每晚公念玖瑰经