祂以天主的眼光看人，不停留在人过去的罪恶，却望向人未来的善。耶稣不封闭自己，却始终敞开，一直向新生活的空间敞开。祂没有停留在外表，而是着眼於人的内心。

您经常提醒我们：“天主拒绝骄傲人，却赐恩宠于谦逊人。你们要记住耶稣的话‘在先的要成为在后的，在后的要成为在先的。’天主召叫你们，天主用你们这是你们的福气，该好好感谢、赞美他。”

教宗在这封信函中邀请帕多瓦「双楼」（DuePalazzi）监狱的服刑人今年为教宗主持的圣周五公拜苦路撰写默想内容。

教宗在要理讲授中继续省思《宗徒大实录》的章节，内容论述了一位名叫加玛里耳的法利塞人，他有分辨能力，在公议会中起身维护向民众宣讲耶稣的伯多禄和其他宗徒。

当天的读经一记载，受过割损的犹太人不满伯多禄与外邦人同席吃饭，因而谴责这位宗徒（参阅：宗十一1-18）。

教宗指出，福音事迹中的经师和法利塞人斥责耶稣，因为祂的门徒在进食前没有行洗洁礼。福音中，耶稣遇到了害怕踏上旅途的人，他们让自己相似于一幅天主的讽刺画。那是一张伪造的身份证。

这位外邦人使徒的伟大从何而来？从耶稣基督而来，他以服事、被拣选、拥有圣神的力量为荣。

这位外邦人使徒的伟大从何而来？从耶稣基督而来，他以服事、被拣选、拥有圣神的力量为荣。

他现在十分想念死去的表兄这个为了正义而引颈就戮的英雄他在责难中坚持着自己坚持着天父要他做的一切他明白　他的坚持必让自己成为众人反对的对象但是　他不能欺骗世人他明白真理内都有什么他清楚通往真理的道路他知道怎样走这条路的方法——那就是他所讲的一切和所做的一切他希望人都能照他的样子做

人会以科学自由的名义征服其它的人。”