希腊人的死亡观产生种种可笑的神话；中华圣贤孔子亦无奈曰：“未知生，焉知死”；以色列子民对之更是悲观失望。那么，究竟什么是死亡的真意？究竟人死后往何处去？

拜苦路完后，有教友分享说:要相信耶稣基督死在十字架上，是为要承担你我的罪。因着我们在天主面前所犯的罪，我们受罚是罪有应得的。然而，耶稣亲自无条件地承担了我们一切的罪，替我们受罚。

本来大家都为耶稣的死而悲伤；现在他们都欢喜快乐，因为他们知道耶稣复活了！

在充满罪过的一生中，有人说他知道自己将来会死，但他却不思考死亡一事。教宗说，在死亡的那一刻，让我们祈求圣母玛利亚亲近我们，给予我们平安。

嘴上说：“我们的天父，愿你的名受显扬，”心里却想：那个电视剧真好看，要么就是困死我了，快点念，快点念……如此的祈祷，意义何在？只是为了祈祷而祈祷，或者为了满全本分而祈祷！不如不做！

或许，也有人曾目睹过它们“抱香枝头死”的惨烈一幕，但是它们终究在这个世界上绽放过自己，勇敢地对抗过那一季寒冷的风。

截至三月一日，叛乱已酿成七十四死，其中六十一人为陆军官兵。另外七十一名官兵仍然失踪。当局是在被占领总部范围的沟渠、三个乱葬岗及布里甘加河寻回遇害官兵的尸首。

据悉，三人被发现时嘴被堵上了、身上多处严刑拷打的伤痕、最后被刀捅死。因水坝受损运动在其社交媒体上指出，迪尔玛被杀，是我们这些因为建水坝而受到伤害的人们遭遇的又一令人痛心的时刻。恰恰这一天，是国际水日。

以及民众和法利塞人的心态，并提醒教友，跟随耶稣基督必须要背起自己的十字架，并且使其在行动、生活中体现出来，徐神父还指出，耶稣受如此的苦难，是因每个人所犯的罪过，因此，在圣周内不仅要多默想耶稣基督的苦难圣死，

我们与基督同死，并一起复活，就意味着我们要抛开“恶人万事亨通，义人多灾多难”的现实概念，响应天主的召叫，通过不断地学习和练习，在灵性生命上趋于成熟。