像那些虚假光荣，名利地位，不义之财等便该绝对放弃，而疾病、贫穷、患难却是我们该背的十字架，是万万逃不得的，我们固然要在这个世界上生活到天主收灵魂为止，但是，肉身死亡了，灵魂依然活着，我们要活出一个新的生命

只有认识到死亡的意义，才能这般快乐的生，才能这般快乐的死。死亡只是生命的改变，生命的逾越，这就是基督徒的生死观。

希腊人的死亡观产生种种可笑的神话；中华圣贤孔子亦无奈曰：“未知生，焉知死”；以色列子民对之更是悲观失望。那么，究竟什么是死亡的真意？究竟人死后往何处去？

第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣——他们唯一的生活来源——一头奶牛死在田间。小天使非常愤怒。他质问大天使：“为什么会这样？第一个家庭什么都有，你还帮助他们修补墙洞。

老徐却说，过去村里都是用井水浇地，自从前几年当地建了造纸厂，厂里把二三十米深的地下水抽光了，农民想用水，只能从厂里买，眼看小麦因干旱要浇水，且雨水也不多，不能看着小麦旱死吧！

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。　　

你根本不可能今晚就死。”不管怎么样，为保险起见医生留了下来，同卡尔玩了一晚的牌。第二天早上，卡尔为自己因为老佃户的话而如此不安感到很抱歉，之后，医生就离开了。

过去的一整天，我们默想他的苦难与圣死，现在复活前夕，我们特来纪念黑暗放光明，死亡变生命的伟大奥迹，这是一个期望与希望的夜晚。今夜是教会礼仪年中最重要、最伟大的时刻，这是圣宠、圣德与新生的时刻。

或许，也有人曾目睹过它们“抱香枝头死”的惨烈一幕，但是它们终究在这个世界上绽放过自己，勇敢地对抗过那一季寒冷的风。

截至三月一日，叛乱已酿成七十四死，其中六十一人为陆军官兵。另外七十一名官兵仍然失踪。当局是在被占领总部范围的沟渠、三个乱葬岗及布里甘加河寻回遇害官兵的尸首。