教友从主教手中领受坚振7点半，教区徐宏根主教携部分参礼的神父开始坚振圣事的弥撒。

主并没让我因此成为残疾，可见已是对我的仁慈，我感谢主，也在此感谢“信德”的哥哥姐姐们以及各位编辑，是你们的文章让我悟出了主的圣训，引导我现在的生活，我想告诉你们，至今我仍未忘记你----“信德”，是你一直在浇灌着我的信德根，

上午寿辰庆典大礼弥撒在邯郸市主教府由助理孙继根主教主礼，来自本教区全体神父修女修士以及部分教友参礼。

之二（第八章至第十八章）洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

当芽露出地面成为幼苗的同时，在芽的相反方向生出根来，扎入土中，且不断分生，形成须根。此时根能从土壤中吸取水分与养分，供给幼苗生长，经光合作用能制造营养物质。

可见，天主的爱是人生命之意义的根蒂，只有它能够让人觉得不枉此生。不过，天主的爱并不单单是人在苦难中的慰藉，好像它只有减轻人心理负担的功能似的。

问：一位吉普赛天主教徒要向教宗讲述她的见证，她是奥斯威兹-比克瑙和伯根贝尔森集中营的幸存者…答：是的，她的名字叫切娅•斯托伊卡，一个受过很大痛苦的女人，是一个200人大家庭的一员

时代在变迁，社会在发展，人类的科技和思想都在不断地进步，信仰的方式也需要不断更新，要与时俱进，但根是不会变的，源自白冷城的天主子的出发地永远是每个天主教徒的根。灵魂归向何处，心也就归向何处。

科塔克－巴布内斯瓦尔总教区的迪比耶伦金．迪加尔（DibyaranjanDigal）神父一月廿二日晋铎，但他仍未在家乡奥迪沙邦根德哈马尔区的戈达普尔堂区圣若瑟堂举行首祭。

修女们身着会衣，整齐有序地步入圣堂，开始庆典弥撒，由邯郸教区孙继根主教主礼，40多位神父共祭，1000多教友共同见证了这一神圣时刻。