使他们真正明白和体会基督的奉献和人子来不是受服事，而是服事人的精神，身体力行效法耶稣。濯足礼参与者中，包括父母子女，（准）夫妻，晚辈和长辈，不相识的教友等不同的信友代表。

大会主题为人子，不是来受服事，而是来服事人（谷十45），内设有六个讲题，包括终执回应召叫和培育；终执的神修；终执太太与家庭参与职务等。

耶稣为门徒们洗脚，意在教导我们做仆人，多多服事，如同祂服事我们每个人那样。教会当天纪念泰贝萨的圣马西米利亚诺（MassimilianodiTebessa）。

那次世界主教会议的主题是《圣体圣事是教会生活和使命的泉源和巅峰》。　　　　教宗指出：在基督留给我们作为精神食粮的圣体圣事内，我们找到了基督信徒喜乐的泉源。

在圣洗之水中，任何古老和根深蒂固的分裂都无法存活、无力反抗，因为洗礼是天主慈悲的圣事，这慈悲不排除任何人。

信德网讯4月15日复活期第三主日，太原南堂在辖区范围内组织病人傅油圣事礼仪，条件是:年老体衰、或因病有死亡危险及弥留人世者。为保证活动有序，前一周在堂口各群宣布，然后由各片区组织登记汇总。

教会各地举办学习班已经是司空见惯的事了，少则两三天，多则十多天。有春秋季办的堂区活动式福传培训，有夏冬寒暑假的少年培育，也有间隔一两个月举行一次的传道员不间断培训。

的确在讲道结束前，教宗在要求司铎效法基督善牧的榜样、多学习服事，谦虚地千万不要做‘主人’的同时，而提醒新铎们不要做国家圣职人员，而要做牧者，天主子民的牧者。

　　在守夜礼举行的几个小时前，在安大略湖畔阳光灿烂的公园里和城内的所有教堂中，一千多位司铎没有间断地为朝圣青年举行忏悔圣事。　　这不仅是与天主修好，也对他们基督信仰生活上的基本选择加以核实。

6月18日，河北邯郸教区南门里天主堂300名教友在杨祥泰主教手中领受了坚振圣事。协助主教付坚振的有李安平、刘秀华、周庆刚、张希良三位神父。同日还有五名慕道者接受了洗礼。