组委会成员，新教领导人施布•托马斯向本社表示，我们已经是连续第二年在全国范围内组织这样的活动了，旨在将印度基督徒交给上主。此时此刻，印度国内仍然被暴力席卷冲击。

1.把愚昧无知当敬虔2.把推卸责任当交托3.把懒惰不忠当等候4.把糊涂情感当圣爱5.把不良传统当真理6.把个人见解当主旨7.把该尽本分当功劳8.把粉饰太平当合一9.把放纵情欲当自由10.把世俗道

他们总觉得人人不顺他们的心，不合他们的意。他们觉得别人一言一笑一举一动都是可厌恶的。他们看什么人都不好。他们觉得只有他们的人生是标准的人生，赶不上他们的便是不够资格。他们不怕人的攻击和反对。

他在念经前鼓励信众努力成为实质上而非表面上的基督徒。教宗说，在主日福音中，耶稣邀请门徒们重读梅瑟法律，尤其要省思杀人、奸淫和发誓这三个禁令。耶稣来是为成全法律，颁布天主的法律，并展示法律的真实层面。

　　梵蒂冈官员说，没有良好陶成的基督徒是天主教会目前福传所面临的最大挑战之一。　　

当天礼仪选读的经文提及上主的临近，邀请众人醒寤，透过祈祷和爱德善功，等待上主的来临。教宗在讲道中强调：教会在朝拜天主及服务近人时，不会陷入黑夜。（梵蒂冈新闻网）临近和醒寤：这是将临期的两大关键词。

对基督徒而言，望德的对象是耶稣本人，是他释放和重新塑造每个生命的力量。　　教宗说望德是耶稣所赐的恩典，望德就是耶稣本身，望德有自己的名字。

两教会近三个小时的联欢会中，节目内容丰富，体裁新颖，在传福音、谋合一的主题下，两教会相互学习，相互喝彩，场面亲切和谐。这台联欢会由昝岁科神父与邹连贵牧师共同策划，两教会共同努力而促成。

印度尼西亚总统乔科"乔科维"·维多多(Joko"Jokowi"Widodo)在圣诞假期的重大时刻向该国的基督徒小区发表了一个讯息。

基督徒的祈祷是返回天父家园的开端。教宗首先表示：“基督徒的祈祷充满人性：它包括赞美和祈求。耶稣教导祂的门徒用《天主经》来祈祷，好使我们与天主建立儿女亲密的关系中，向祂提出我们全部的恳求。