教会几十年来一直倡导要福传，且号召教友们在生活中去福传。态度如此的冷漠，怎能叩开人们心灵的大门，而将福音带给他人，引领他们归向基督成为天主的子女！这可能是一个特例，但也不乏它的普遍性。

但我想，不管这些理由和苦衷是如何的站得住脚，我们首先要清醒地认识到，我们中国不是牧灵区而是传教区，我们中国的信友，在数字上，与13多亿人口，实在是不成比例。因此，福传这个目标是绝对不能模糊的。

在全国各地掀起福传浪潮的今天，福传的春风又一次吹来。6月15-17日，福传信仰见证的大会在海门圣心堂成功举行。两幅圣经的横幅悬挂在圣堂前面，点出了见证会的主题。

同时根据当前形势采取福传方式，而且视祈祷在福传和铎职生活中起着决定性的作用。

仪式程序由福传接待组成员王爱珍主持，首先由福传组指导司铎卜神父讲话，神父回顾了接待组成员近两个月来的学习和准备，并感谢教区房兴耀主教对福传组的重视和大力支持。

与大妈熟悉的教友姐妹们都说：“大妈就是不出门也能传了天主教。”

平时虔诚地祈祷，主日参与弥撒成了他们新的生活习惯，圣神充满了他们的生命。通过读经读报使他们认识到福传的紧迫性和重要性，他们福传的热情高涨，但是客观条件又给他们福传造成很大的阻力。

他在论及圣母玛利亚与福传时这样说：“教会做这件事是与玛利亚一起，并跟随玛利亚，教会的母亲和典范的榜样：玛利亚是母爱的典范，此母爱应该启发所有为人类的重生，协助教会传教工作的人。

培训结束时，会长说谁愿意报名福传，猛然间我好像领悟到什么了。心想，我五十多岁了，人生过了大半截，为世俗付出了大半生，现如今，我何不顺从主旨，为永生拼一拼呢？于是，我就报了名。

福传，又名传福音或宣道，分对外及对内两种。对外，即是对尚未认识天主的外邦人宣讲耶稣基督；对内则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固，即牧灵或再福传。本文主要与您分享一些对内福传的技巧。